(الشاقول) عَصا فِي رَأسهَا زج يستعملها الزراع فِي قِيَاس الأَرْض أَو ضبط حُدُودهَا أَو استقامة الخطوط وَذَلِكَ بِأَن يرْبط فِي أَعْلَاهَا طرف حَبل ثمَّ يمد الْحَبل وَيثبت فِي شاقول آخر مثله شاقول البنائين وَغَيرهم (مَعَ) (ج) شواقيل

(شقاه)

شَقوا أوقعه فِي الشَّقَاء

(شقي) شقا وشقاء تعس وَسَاءَتْ حَاله وَفِي كَذَا تَعب وَاشْتَدَّ عناؤه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَأَما الَّذين شَقوا فَفِي النَّار لَهُم فِيهَا زفير وشهيق}

(أشقاه) أوقعه فِي الشَّقَاء

(شاقى) الشَّيْء مشاقاة وشقاء قاساه وَاحْتمل عناءه وَيُقَال شاقاه فِي الْحَرْب غالبه

(الشَّقَاء) الْعسر والتعب والشدة والمحنة والضلال

(الشقاوة) الشَّقَاء

(الشقوة) الشَّقَاء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {رَبنَا غلبت علينا شِقْوَتنَا}

(الشقي) التعس غير السعيد وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَمنهمْ شقي وَسَعِيد} الضال غير الْمُهْتَدي (ج) أشقياء وَهِي شقية

(شكئ)

ظفره شكأ تشقق وَيُقَال شكئ فلَان تشققت أَظْفَاره وشكئت أَصَابِعه

(أشكأت) الشَّجَرَة أخرجت غصونها أول مَا تبدو

(الشكاء) التشقق حول الْأَظْفَار وتقشر الْجلد

(الشكبان)

مخلاة مشبكة يجمع فِيهَا الزَّارِع الحشائش

(شكده)

شكدا أعطَاهُ الشكد وزوده بِبَعْض الطَّعَام عِنْد رحيله

(الشكد) الْعَطاء بِلَا جَزَاء وَمَا يمنح من الثَّمر عِنْد الْحَصاد وَمَا يزود بِهِ الْمُسَافِر من طَعَام عِنْد الرحيل

(شكرت)

الدَّابَّة شكرا وشكورا وشكرانا كفاها الْقَلِيل من الْعلف وَغَيره وأصابت مرعى فَسَمنت عَلَيْهِ وَفُلَانًا وَله شكرا وشكرانا ذكر نعْمَته وَأثْنى عَلَيْهِ بهَا وَيُقَال شكر الله وَللَّه ونعمة الله وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا كلوا من طَيّبَات مَا رزقناكم واشكروا لله} وَعَمله أثابه عَلَيْهِ

(شكرت) الشَّجَرَة شكرا خرج مِنْهَا الشكير والضرع امْتَلَأَ بِاللَّبنِ وَيُقَال شكرت النَّاقة والسحابة امْتَلَأت وَفُلَان سخا بعد بخل أَو غزر عطاؤ فَهُوَ شكر وشكران وَهِي شكرة وشكرى (ج) شكارى

(أشكر) الضَّرع وَالشَّجر شكر

(اشتكر) الْجَنِين نبت عَلَيْهِ الشكير وَالسَّمَاء اشْتَدَّ مطرها والرياح أَتَت بالمطر وَالْحر أَو الْبرد اشْتَدَّ وَالرجل فِي عدوه اجْتهد

(تشكر) لَهُ شكره

(الشكائر) النواصي كَأَنَّهُ جمع شكيرة

(الشكارة) كيس من قماش أَو ورق متين محدد الْوَزْن يعبأ فِيهِ الإسمنت وَنَحْوه (ج) شكائر (د)

(الشُّكْر) عرفان النِّعْمَة وإظهارها وَالثنَاء بهَا وَمن الله الرِّضَا وَالثَّوَاب

(الشكُور) مُبَالغَة الشاكر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَقَلِيل من عبَادي الشكُور} وَمن صِفَات الله عز وَجل المثيب الْمُنعم بالجزاء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِن رَبنَا لغَفُور شكور} وَمن تبدو عَلَيْهِ آثَار النِّعْمَة حلية من الْإِنْسَان وَغَيره قَالُوا امْرَأَة شكور وناقة شكور (ج) شكر

(الشكير) الزغب وَالشعر الْخَفِيف الرَّقِيق والخوص حول السعف والغصن الغض أول مَا يَبْدُو وَمَا ينْبت حول الشَّجَرَة من أَصْلهَا

(المشكار) الحلوب الغزيرة اللَّبن (ج) مشاكير

(المشكرة) من العشب وَغَيره مَا تتغذى بِهِ الدَّوَابّ فيسمنها ويغزر لَبنهَا (ج) مشاكر

(شكزه)

شكزا نخسه بِعُود أَو نَحوه وَوَقع فِيهِ بِلِسَانِهِ

(شكس)

شكسا وشكاسة سَاءَ خلقه وعسر فِي مُعَامَلَته

(شاكسه) غاضبه وعاسره

(تشاكسا) تخالفا وتعاسرا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فِيهِ شُرَكَاء متشاكسون}

(الشاكوش)

المطرقة الصَّغِيرَة (ج) شواكيش (د)

(شكشك)

السِّلَاح أحده

(شكع)

الدَّابَّة بزمامها شكعا رفع رَأسهَا بِهِ

(شكع) فلَان شكعا أَن وتوجع

(أشكعه) أمله وأضجره

(شكّ)

الشَّيْء شكا لصق بعضه بِبَعْض واتصل والقرابة اتَّصَلت وَالدَّابَّة لزق عضدها بجنبها فعرجت وَعَلِيهِ الْأَمر الْتبس وَفِي الْأَمر وَغَيره ارتاب وَفِي السِّلَاح لبسه تَاما والخرز وَنَحْوه نظمه وَالْجَلد بالمخرز وَنَحْوه خاطه وَالْقَوْم بُيُوتهم وَنَحْوهَا جعلوها مصطفة مُتَقَارِبَة على نظم وَاحِد وَالشَّيْء خرقه وَيُقَال شكّ الدَّابَّة بالمهماز وخزها لتسرع فِي السّير وَفُلَانًا وَنَحْوه بِالرُّمْحِ وَغَيره طعنه

(شككه) أوقعه فِي الشَّك

(اشتك) الشَّيْء شكه أَو ضم أجزاءه

(تشكك) مُطَاوع شكك وَفِي كَذَا أَو فِي الْأَمر شكّ فِيهِ