سَالَتْ من كل وَجه
(السَّائِل) (فِي الكيمياء) حَالَة من حالات الْمَادَّة الثَّلَاث وسط بَين الصلابة والغازية (ج) سوائل يُقَال الزَّيْت نوع من السوائل
(السائلة) مؤنث السَّائِل وَيُقَال رَأَيْت سَائِلَة من النَّاس جمَاعَة سالوا من نَاحيَة (ج) سوائل
(السيال) شجر شائك متوسط الحجم من الفصيلة القرنية لَهُ قشر أَحْمَر يسْتَعْمل فِي الدباغة أغصانه ملس وثماره قرنية محززة ينْبت فِي مصر الْعليا والنوبة والحبشة وبلاد الْعَرَب وَمَا طَال من السمر وَشَجر الْخلاف بلغَة الْيمن واحدته سيالة
(السَّيْل) المَاء الْكثير السَّائِل وَمَاء الْمَطَر إِذا جرى مسرعا فَوق سطح الأَرْض (ج) سيول
(السيلان) التهاب المبال الجونوككي وَهُوَ أحد الْأَمْرَاض التناسلية (مج)
(السيلان) مَا يدْخل من السَّيْف والسكين فِي المقبض
(المسيل) مجْرى المَاء وَغَيره (ج) مسايل ومسل ومسلان
(السيمافور)
سَارِيَة تنصب فِي محطات السِّكَّة الحديدية فِي أَعْلَاهَا ذِرَاع متحركة يُشِير انخفاضها إِلَى خلو الطَّرِيق من الْمَوَانِع (د)
(السيمياء)
السحر وَحَاصِله إِحْدَاث مثالات خيالية لَا وجود لَهَا فِي الْحس (د) (وَانْظُر أَيْضا سوم)
(السية)
من الْقوس مَا عطف من طرفيها وهما سيتان
(الشين)
هُوَ الْحَرْف الثَّالِث عشر من حُرُوف الهجاء وَهُوَ مهموس رخو ومخرجه من وسط اللِّسَان بَينه وَبَين وسط الحنك الْأَعْلَى وَهُوَ من الْحُرُوف الَّتِي تسمى بالشجرية
(الشؤبوب)
الدفعة من الْمَطَر والشدة من كل شَيْء وشؤبوب الشَّمْس شدَّة حرهَا وشؤبوب الْفرس شدَّة عدوه (ج) شآبيب
(شئز)
الْمَكَان شأزا علا وصلب وَفُلَان اهتم وقلق فَهُوَ شئز
(أشأزه) أهمه وأقلقه
(اشتأز) نفر
(شأشأت)
النَّخْلَة شأشأة وشئشاء لم تقبل اللقَاح وَفُلَان بالحمر وَالْغنم زجرها للمضي فَقَالَ شأشأ
(تشأشأ) الْقَوْم تفَرقُوا وَأمرهمْ هان واتضع
(شئفت)
رجله خرجت بهَا الشأفة فَهُوَ مشؤوف
(شئفت) رجله شأفا شئفت والأصابع شعث مَا حول أظفارها وتشقق وجسمه أَصَابَته الشأفة فَهُوَ شئف وَفُلَانًا وَله وَمِنْه شأفا وشآفة أبغضه وَتَطير بِهِ
(استشأفت) القرحة خبثت وتأصلت
(شأف) الْجرْح فَسَاده حَتَّى لَا يكَاد يبرأ
(الشأفة) قرحَة تخشن فتستأصل بالكي والبغض والتطير وَقَالُوا استأصل الله شأفته أزاله من أَصله
(شأمهم)
شأما جر عَلَيْهِم الشؤم وَيُقَال شأم عَلَيْهِم
(شئم) عَلَيْهِم صَار شؤما فَهُوَ مشؤوم عَلَيْهِم (ج) مشائيم
(أشأم) ذهب إِلَى الشأم
(شاءم) بِهِ أَخذ بِهِ نَحْو شِمَاله
(تشاءم) تطير وَبِه عده شؤما
(تشأم) انتسب إِلَى الشأم وَأخذ نَحْو الشمَال وَبِه تشاءم
(الأشأم) المشؤوم (ج) أشائم وَيُقَال أشأم كل امْرِئ بَين لحييْهِ أَي لِسَانه
(الشأم) (وتخفف الْهمزَة) الإقليم الشمالي الغربي من شبه جَزِيرَة الْعَرَب
(الشؤم) الشَّرّ
(الشؤمي) مؤنث الأشأم وضد الْيُمْنَى يُقَال الْيَد الشؤمى
(الشأمة) جِهَة الْيَسَار يُقَال نظر يمنة وشأمة
(المشأمة) الشؤم وجهة الشمَال وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {هم أَصْحَاب المشأمة}
(المتشائم) المتطير وَمن يسيء الظَّن بِالْحَيَاةِ (محدثة)
(شَأْن)
شَأْنًا صَار لَهُ شَأْن وشأن فلَان تبع طَرِيقه
(اشتأن) شَأْنه تبع طَرِيقه
(الشَّأْن) الْحَال وَالْأَمر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَمَا تكون فِي شَأْن} والمنزلة وَالْقدر يُقَال رجل من ذَوي الشَّأْن والخطب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {لكل امْرِئ مِنْهُم يَوْمئِذٍ شَأْن يُغْنِيه} وَالْحَاجة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَإِذا استأذنوك لبَعض شَأْنهمْ فَأذن لمن شِئْت مِنْهُم} (ج) شؤون وشؤون الْعين مجاريها