(بجد)

بِالْمَكَانِ بجودا أَقَامَ فَلم يبرح يُقَال بجدت الْمَاشِيَة بالمرتع

(البجاد) كسَاء مخطط (ج) بجد وَذُو البجادين لقب عبد الله بن عبد نهم دَلِيل الرَّسُول صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي إِحْدَى الْغَزَوَات

(البجد) من النَّاس الْجَمَاعَة وَمن الْخَيل مائَة فَأكْثر (ج) بجود

(البجدة) الصَّحرَاء وَحَقِيقَة الْأَمر وباطنه يُقَال عِنْده بجدة ذَلِك علمه وَهُوَ ابْن بجدتها الْعَالم بالشَّيْء المتقن وَأَصله الدَّلِيل الْهَادِي فِي الصَّحرَاء وَمن لَا يبرح عَن قومه

(أبجد) (اُنْظُرْهُ فِي بَاب الْهمزَة)

(بجر)

بجرا عظم بَطْنه وانتفخ جَوْفه وَمِنْه بجرت الحقيبة ونتأت سرته وامتلأ بَطْنه وَلم يرو وَعَن الْأَمر استرخى وتثاقل فَهُوَ بجر وباجر وَهُوَ أبجر وَهِي بجراء (ج) بجر وبجران

(أبجر) اسْتغنى بعد فقر مدقع حَتَّى كَاد يطغى

(تبجر) الشَّرَاب أَكثر مِنْهُ

(الأبجر) حَبل السَّفِينَة لعظمه (ج) أباجر

(البجر) الشَّرّ وَالْعجب وَالْأَمر الْعَظِيم (ج) أباجر (جج) أباجير على غير قِيَاس فيهمَا

(البجراء) مؤنث الأبجر وَالْأَرْض المرتفعة الصلبة وَيُقَال حقيبة بجراء ممتلئة

(البجرة) السُّرَّة والعقدة فِي الْبَطن أَو الْوَجْه أَو الْعُنُق (ج) بجر وَيُقَال أفضيت إِلَيْهِ بعجري وبجري أطلعته على معايبي وأمري كُله لِثِقَتِي بِهِ

(البجير) المَال الْكثير وَيُقَال كثير بجير إتباع

(بجس)

المَاء بجوسا انفجر والسد وَالْجرْح شقَّه فَسَالَ مِنْهُ المَاء وَالدَّم وَيُقَال بجس المَاء فجره وَفُلَانًا شَتمه

(بجسه) بجسه

(انبجس) انفجر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فانبجست مِنْهُ اثْنَتَا عشرَة عينا}

(تبجس) تفجر

(البجاس) نفاية قصب السكر بعد عصره (مج)

(البجيس) مَاء بجيس سَائل وبئر بجيس غزيرة

(البجعة)

طَائِر مائي شاطئي من الفصيلة البجعية ورتبة شاملات الْكَفّ طَوِيل السَّاقَيْن والعنق والمنقار صبور على الطيران وَهُوَ أَنْوَاع أشهرها الْأَبْيَض

(بجل) بجلا وبجولا ضخم جِسْمه وَحسن حَاله وأخصب وَفَرح فَهُوَ باجل

(بجل) بجالة وبجولا وبجولة عظم قدره وسنه وجمل ونبل فَهُوَ بجيل

(أبجله) أفرحه وَكَفاهُ

(بجله) عظمه ووقره وَقَالَ لَهُ بجل حَسبك حَيْثُ انْتَهَيْت

(الأبجل) عرق فِي ذِرَاع الْبَعِير وَالْفرس بِمَنْزِلَة الأكحل من الْإِنْسَان

(البجال) المبجل والجسيم وَالشَّيْخ الْكَبِير السَّيِّد مَعَ جمال ونبل

(بجل) حرف جَوَاب بِمَعْنى نعم وَبِمَعْنى حسب يُقَال بجلي بجلي

(البجلة) الْهَيْئَة الْحَسَنَة والحسب والنبل والشجرة الصَّغِيرَة

(البجيل) البجال والغليظ من كل شَيْء وَالْأَمر الْمُنكر وَالْكثير

(بجم)

بجما وبجوما سكت من عي أَو فزع أَو هَيْبَة وانقبض وَتجمع وَأَبْطَأ

(بجم) بجم وحدق بِالنّظرِ

(البجامة) ثوب من قطعتين على هَيْئَة الْحلَّة الفرنجية يلبس فِي الْبَيْت (د) (وعربيته منامة)

(البجم) الْجَمَاعَة الْكَثِيرَة وثمر الأثل

(بحبح)

فلَان اتَّسع وَفِي الشَّيْء توسع وَالدَّار تمكن فِي الْمقَام والحلول بهَا وَالدَّار وفيهَا توسطها

(تبحبح) بحبح يُقَال تبحبح فِي الْمجد وَنَحْوه

(بحباح) كلمة تنبئ عَن نَفاذ الشَّيْء وفنائه

(البحباح) مَا اسْتَوَى طوله وَعرضه والسمح

(البحبحي) الْوَاسِع النَّفَقَة والواسع فِي الْمنزل

(البحبوحة) من كل شَيْء وَسطه وخياره (ج) بحابيح

(بحت)

الشَّيْء بحوتة وبحتا خلص وَلم يخالطه غَيره

(باحت) فلَانا الود أخلصه لَهُ وَفُلَانًا بِمَا عِنْده كاشفه بِهِ

(البحت) الصّرْف الْخَالِص لَا يخالطه غَيره يُقَال شراب بحت غير ممزوج وخبز بحت غير مأدوم وعربي بحت خَالص النّسَب وظلم بحت صراح وَبرد أَو حر بحت شَدِيد وَأكل اللَّحْم بحتا بِغَيْر خبز (يَسْتَوِي فِي كل ذَلِك الْمُذكر والمؤنث والمفرد والمثنى وَالْجمع) وَقد يؤنث ويثنى وَيجمع فَيُقَال عَرَبِيَّة بحتة وأعراب بحوت

(البحتر)

الْقصير الْمُجْتَمع الْخلق (ج) بحاتر