المعجم الوسيط (صفحة 234)

(تخزع) عَن أَصْحَابه خزع عَنْهُم وَاللَّحم اقتطعه وَمِنْه شَيْئا أَخذه وَالْقَوْم الشَّيْء اقتسموه قطعا وَفِي حَدِيث أنس فِي الْأُضْحِية (فتوزعوها أَو تخزعوها)

(الخزاع) الْمَوْت

(الخزاعة) الْقطعَة تقطع من الشَّيْء

(الخزعة) الْقطعَة من اللَّحْم

(الخزعة) يُقَال بفلان خزعة ظلع من إِحْدَى رجلَيْهِ

(الخزوع) يُقَال رجل خزوع يقتطع أَمْوَال النَّاس

(المخزاع) الخزوع

(المخزع) الْكثير الِاخْتِلَاف فِي أخلاقه

(الخزعبل)

الحَدِيث المستظرف يضْحك مِنْهُ

(الخزعبل) الْبَاطِل

(الخزعبيلة) الأضحوكة يُقَال هَات بعض خزعبيلاتك

(خزعلت) الضبع مشت كَأَن بهَا عرجا والماشي نفض رجله من ظلع

(الخزعال) يُقَال نَاقَة بهَا خزعال ظلع

(الخزعالة) المزاح والتلعب

(الخزعل) الضبع

(خزف)

فِي مَشْيه خزفا رفع يَده ووضعها وَالثَّوْب خرقه وَشقه

(الخزاف) بَائِع الخزف وصانعه

(الخزف) مَا عمل من الطين وشوي بالنَّار فَصَارَ فخارا

(خزق)

السهْم خزقا وخزوقا نفذ من الرَّمية وَالرجل أَو الطَّائِر ألْقى مَا فِي بَطْنه والسهم القرطاس نفذ مِنْهُ فَهُوَ خازق (ج) خوازق وَفُلَانًا بِالنَّبلِ أَصَابَهُ بِهِ وَفِي حَدِيث سَلمَة بن الْأَكْوَع (فَإِذا كنت فِي الشجراء خزقتهم بِالنَّبلِ) وَفُلَانًا بِالرُّمْحِ طعنه بِهِ طَعنا خَفِيفا وَفُلَانًا بِعَيْنِه حددها إِلَيْهِ ورماه بهَا

(انخزق) الشَّيْء انغرز فِي الأَرْض وَيُقَال انخرق الشَّيْء الحاد فِي الشَّيْء

(الخازق) السنان النَّافِذ وَفِي الْمثل (إِنَّه لأنفذ من خازق) يُوصف بِهِ النَّافِذ فِي الْأُمُور

(الخازوق) عَمُود مدبب الرَّأْس كَانُوا يَجْلِسُونَ عَلَيْهِ المذنب فِي الْأَزْمَان الغابرة فَيدْخل من دبره وَيخرج من أَعْلَاهُ (د)

(الخزق) أَرض خزق لَا يحتبس عَلَيْهَا مَاؤُهَا وَيخرج ترابها

(الخزوق) نَاقَة خزوق هِيَ الَّتِي تخزق الأَرْض بمناسمها أَو الَّتِي إِذا مشت انْقَلب منسمها فَخدَّ فِي الأَرْض

(المخزق) عود فِي طرفه مِسْمَار محدد يكون عِنْد بياع الْبُسْر بالنوى وَللْبَائِع مخازق كَثِيرَة فياتيه الصَّبِي بالنوى فَيَأْخذهُ مِنْهُ ويشرط لَهُ كَذَا وَكَذَا ضَرْبَة بالمخزق فَمَا انتظم لَهُ من الْبُسْر فَهُوَ لَهُ قل أَو كثر وَإِن أخطأه فَلَا شَيْء لَهُ وَذهب نَوَاه

(المخزقة) الحربة

(خزل)

الشَّيْء خزلا قطعه يُقَال ضربه فخزله نِصْفَيْنِ وَفُلَانًا عَن حَاجته عوقه وحبسه وَالشَّيْء عابه

(خزل) الرجل خزلا أصَاب وسط ظَهره كسر فَهُوَ أخزل (ج) خزل وَالْمَرْأَة فِي مشيتهَا تثاقلت وتبخترت فَهِيَ خزلاء (ج) خزل

(اختزل) عرج وبرأيه انْفَرد وَالشَّيْء اقتطعه وَفِي حَدِيث الْأَنْصَار (وَقد دفت دافة مِنْكُم يُرِيدُونَ أَن يختزلونا من أصلنَا)

(انخزل) انْقَطع وَفِي حَدِيث أحد (انخزل عبد الله بن أبي من ذَلِك الْمَكَان) وَيُقَال انخزل فِي كَلَامه وَالْمَرْأَة فِي مشيتهَا خزلت وَفُلَان عَن الْأَمر ارْتَدَّ وَضعف وَعَن جَوَاب مَا قلت لَهُ لم يعبأ بِهِ

(تخزل) السَّحَاب ظهر كَأَنَّهُ يتراجع تثاقلا وَالْمَرْأَة فِي مشيتهَا خزلت

(الأخزل) الْأَعْرَج وَمن الْإِبِل الَّذِي ذهب سنامه كُله

(الخزل) فِي الشّعْر ضرب من زحاف الْكَامِل وَهُوَ سُقُوط الْألف وَسُكُون التَّاء من متفاعلن فَيبقى متفعلن فَيُقَال مفتعلن

(الخزلة) الكسرة فِي الظّهْر وَفِي الشّعْر سُقُوط تَاء متفاعلن ومفاعلتن فِي الْكَامِل والوافر

(الخزلة) رجل خزلة يحبسك عَمَّا تريده ويعوقك عَنهُ

(الخوزلى) مشْيَة فِيهَا تثاقل وتبختر يُقَال هُوَ أَو هِيَ تمشي الخوزلى

(الخيزل) الخوزلى

(الخيزلى) الخوزلى

(خزلب)

الْحَبل أَو اللَّحْم قطعه قطعا سَرِيعا

(خزمه)

خزما شكه وثقبه يُقَال خزم الْكتاب وشراك النَّعْل ثقبه وشده وَالْبَعِير ثقب أَنفه وَجعل فِي جَانب منخره الخزامة وأنف فلَان أذله وسخره وَالْجَرَاد فِي الْعود نظمه فِيهِ

(خازمه) الطَّرِيق مخازمة وخزاما أَخذ كِلَاهُمَا فِي طَرِيق غير طَرِيق صَاحبه على أَن يلتقيا فِي مَكَان وَاحِد

(خزمه) خزمه

(تخازم) الجيشان تَعَارضا

(تخزم) الشوك فِي رجله دخل

(الأخزم) الْحَيَّة الذّكر وَعلم من أعلامهم وَفِي الْمثل (شنشنة أعرفهَا من أخزم) يضْرب لمن أشبه أَبَاهُ فِي خلقه السيىء

(الخزام) يُقَال لَقيته خزاما وجاها يضْرب فِي قرب الشّبَه

(الخزامى) جنس نَبَات من الفصيلة الشفوية أَنْوَاعه عطرة من أطيب الأفاويه واحدته خزاماة

طور بواسطة نورين ميديا © 2015