المعجم الوسيط (صفحة 228)

وَالْمَكَان المنخفض بَين الربوتين (ج) أخرة

(الخريان) الجبان

(خرز)

الْجلد وَنَحْوه خرزا خاطه

(خرز) خرزا أحكم أمره

(خرزه) وشاه بالخرز وزينه

(الخرازة) حِرْفَة الخراز

(الخراز) صانع الخرز وَمن حرفته خياطَة الْجلد

(الخرزة) وَاحِدَة الخرزات الَّتِي تنظم فِي سلك ليتزين بهَا وحمضة ترْتَفع قدر الذِّرَاع خيوطا من أصل وَاحِد لَا ورق لَهُ لكنه منظوم من أَعْلَاهُ إِلَى أَسْفَله حبا مدورا أَخْضَر فِي غير علاقَة كَأَنَّهُ خرز منظوم فِي سلك (ج) خرز وخرزات وخرز الظّهْر فقاره

(الخرزة) كل ثقبة وخيطها فِي الْجلد وَمَا بَين الثقبين من خياطَة وَفِي الْمثل (جمع بَين سِيرِين فِي خرزة) يضْرب لمن طلب حاجتين فِي حَاجَة (ج) خرز

(المخراز) مَا يخرز بِهِ الْجلد وَنَحْوه (ج) مخاريز

(المخرز) المخراز (ج) مخارز

(خرس)

النُّفَسَاء خرسا عمل لَهَا الخرسة وأطعمها الخرسة

(خرس) خرسا انْعَقَد لِسَانه عَن الْكَلَام خلقَة أَو عيا والجمل ردد هديره فِي شقشقته فَلم يبن لَهُ رُغَاء والكتيبة رزنت فَلم يسمع لسلاحها قعقعة وَلَا لرجالها جلبة وَاللَّبن خثر فَلم يسمع لَهُ صَوت إِذا أريق والسحاب خلا من الرَّعْد والبرق وَالْمَاء لم يسمع لجريه صَوت والجبل لم يرجع صدى الصَّوْت وَالْأَرْض لم تصلح للزِّرَاعَة فَهُوَ أخرس وَهِي خرساء (ج) خرس وخرسان وَفُلَان شرب بالخرس وَلم ينم اللَّيْل فَهُوَ خرس

(أخرست) الأَرْض لم تصلح للزِّرَاعَة وَالله فلَانا أَصَابَهُ بالخرس

(خرس) على النُّفَسَاء أطْعم فِي وِلَادَتهَا الخرسة وَالنُّفَسَاء عمل لَهَا الخرسة وَيُقَال خرس عَنْهَا وأطعمها الخرسة

(تخارس) ادّعى الخرس وَلَيْسَ بِهِ

(تخرست) الْمَرْأَة عملت لنَفسهَا الخرسة وَفِي الْمثل (تخرسي يَا نفس لَا مخرسة لَك) يضْرب فِي قيام الْمَرْء بحاجته حِين لَا يجد من يقوم لَهُ بهَا

(استخرست) الأَرْض لم تصلح للزِّرَاعَة

(الخراس) طَعَام الْولادَة يدعى إِلَيْهِ

(الخراس) صانع الخروس (الدنان) وبائعها والخمار

(الخرس) الدن وَيُقَال سمن حَتَّى صَار كالخرس (ج) خروس

(الخرس) الخراس (ج) أخراس

(الخرس) الخرس وَالْأَرْض لَا تصلح للزِّرَاعَة

(الخرساء) الأفعى والداهية (ج) خرس

(الخرسة) مَا يصنع للنفساء من طَعَام أَو حساء وَفِي الحَدِيث فِي صفة التَّمْر (هِيَ صمتة الصَّبِي وخرسة مَرْيَم)

(الخروس) من النِّسَاء الَّتِي يعْمل لَهَا عِنْد الْولادَة مَا تَأْكُله أَو تحسوه أَيَّامًا وَالْبكْر فِي أول بطن تحمله والقليلة الدّرّ

(الخرسى) الَّتِي لَا ترغو من الْإِبِل

(تخرسن)

أَتَى خُرَاسَان وَأقَام بهَا وتشبه بِأَهْلِهَا فِي عاداتهم أَو طبائعهم

(الخرسانة) خلط من الإسمنت وَالْحجر والرمل وَهِي من مواد الْبناء وَإِذا أضيف إِلَى هَذَا الْخَلْط الْحَدِيد فَهِيَ الخرسانة المسلحة (محدثة)

(خرش)

من الشَّيْء خرشا أَخذ وَيُقَال فلَان يخرش من فلَان الشَّيْء يَأْخُذهُ ولأهله جمع وَكسب والجسد خدشه بظفره أَو خدشه مُطلقًا وَالْبَعِير اجتذبه إِلَيْهِ بالمخراش وَفِي حَدِيث أبي بكر (أَنه أَفَاضَ وَهُوَ يخرش بعيره بِمِحْجَنِهِ) وَيُقَال خرش الْغُصْن وَالدَّابَّة وسمها سمة الخراش والذباب فلَانا لسعه

(خارشه) مخارشة وخراشا خادشه وَأَخذه على كره

(خرش) الزَّرْع خرج أول طرفه من السنبل والجسد خرشه

(اخترش) الجرو تحرّك وخدش ولأهله خرش والجسد خرشه وَالشَّيْء أَخذه وحصله

(تخارشت) الْكلاب والسنانير تخادشت ومزق بَعْضهَا بَعْضًا

(الخراش) سمة مستطيلة كاللذعة تكون فِي جلد الدَّابَّة (ج) أخرشة

(الخراشة) مَا سقط من الشَّيْء عِنْد الحت وَيُقَال لي عِنْده خراشة حق صَغِير

(الخرش) سقط مَتَاع الْبَيْت وَالرجل الْقَلِيل النّوم لخوف أَو جوع أَو لحراسة (ج) خروش

(الخرش) سقط مَتَاع الْبَيْت (ج) خروش

(الخرشاء) قشرة الْبَيْضَة الْعليا بعد أَن تكسر وَيخرج مَا فِيهَا والقشرة الرقيقة الَّتِي تَلِيهَا وَجلد الْحَيَّة وَمن اللَّبن رغوته والجلدة الرقيقة الَّتِي تعلوه وَمن الْعَسَل شمعه وَمَا فِيهِ من ميت نحله وَمن الصَّدْر مَا يرْمى بِهِ من لزج النخامة والبلغم والغبرة يُقَال طلعت الشَّمْس فِي خرشاء وكل شَيْء أجوف فِيهِ انتفاخ وخروق وتفتق (ج) خراشي (الخرشة) الذبابة (ج) خرش

(المخراش) خَشَبَة ينقش بهَا الْجلد وعصا معوجة الرَّأْس كالصولجان (ج) مخاريش

(المخرش) المخراش وَفِي الحَدِيث (ضرب رَأسه بمخرش) (ج) مخارش

طور بواسطة نورين ميديا © 2015