فعل الْغَائِب)

وَيُقَال مَاله فِي هَذَا حقاق خُصُومَة وَفُلَان نزق الحقاق يُخَاصم فِي صغائر الْأَشْيَاء وَبَلغت الْجَارِيَة نَص الحقاق أدْركْت وكمل عقلهَا

(حقق) الْأَمر أثْبته وَصدقه يُقَال حقق الظَّن وحقق القَوْل والقضية وَالشَّيْء وَالْأَمر أحكمه وَيُقَال حقق الثَّوْب أحكم نسجه وصبغ الثَّوْب صبغا تَحْقِيقا مشبعا وَكَلَام مُحَقّق مُحكم الصَّنْعَة رصين وَالثَّوْب وَغَيره وشاه بوشي على صُورَة الأحقاق وَمَعَ فلَان فِي قَضِيَّة أَخذ أَقْوَاله فِيهَا (محدثة)

(احتق) الرّجلَانِ تخاصما وَادّعى كل مِنْهُمَا الْحق لنَفسِهِ وَالشَّيْء وَالْأَمر أحكمه يُقَال احتق الطعنة سددها فنفذت وَيُقَال احتقت بِهِ الطعنة واحتق الصَّيْد أحكم رميه فَقتله

(انحقت) الْعقْدَة انشدت

(تحاقا) تخاصما وَادّعى كل مِنْهُمَا الْحق لنَفسِهِ

(تحقق) الْأَمر صَحَّ وَوَقع وَالْأَمر عرف حَقِيقَته

(اسْتحق) الشَّيْء وَالْأَمر استوجبه وَالْإِثْم وَجَبت عَلَيْهِ عُقُوبَته وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَإِن عثر على أَنَّهُمَا استحقا إِثْمًا}

(التَّحْقِيق) (تَحْقِيق الْهَمْز) إِعْطَاء الْهمزَة حَقّهَا الصوتي أثْنَاء النُّطْق بهَا

(الحاق) حاق كل شَيْء وَسطه يُقَال حاق الطَّرِيق وحاق الرَّأْس وحاق الْعين وحاق الشتَاء (ج) حواق وَيُقَال هُوَ رجل حاق الرجل وشجاع حاق الشجاع كَامِل الرجولة وكامل الشجَاعَة (لَا يثنى وَلَا يجمع) وَهُوَ فِي حاق من هَذَا الْأَمر فِي ضيق ولقيته عِنْد حاق بَاب الْمَسْجِد قربه

(الحاقة) مؤنث الحاق والنازلة والداهية وَتطلق على يَوْم الْقِيَامَة (ج) حواق وَيُقَال هُوَ رجل حاقة الرجل وشجاع حاقة الشجاع كَامِل الرجولة وكامل الشجَاعَة (لَا يثنى وَلَا يجمع)

(الْحق) اسْم من أَسْمَائِهِ تَعَالَى وَالثَّابِت بِلَا شكّ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِنَّه لحق مثل مَا أَنكُمْ تنطقون} ويوصف بِهِ فَيُقَال (قَول حق) وَيُقَال هُوَ الْعَالم حق الْعَالم متناه فِي الْعلم وَهُوَ حق بِكَذَا جدير بِهِ والنصيب الْوَاجِب للفرد أَو الْجَمَاعَة (ج) حُقُوق وحقاق وَحُقُوق الله مَا يجب علينا نَحوه وَحُقُوق الدَّار مرافقها

(الْحق) من الْإِبِل مَا دخل فِي السّنة الرَّابِعَة وَأمكن ركُوبه أَو الْحمل عَلَيْهِ (ج) أَحَق وحقاق (جج) حقق

(الْحق) وعَاء صَغِير ذُو غطاء يتَّخذ من عاج أَو زجاج أَو غَيرهمَا والجحر والنقرة الَّتِي فِيهَا رَأس الْفَخْذ وَرَأس الورك الَّذِي فِيهِ عظم الْفَخْذ والنقرة الَّتِي فِي رَأس الْكَتف وَرَأس الْعَضُد وَالْأَرْض المطمئنة وَمن كل شَيْء حاقه (ج) أحقاق وحقاق وَحُقُوق

(الحقاني) الْمَنْسُوب إِلَى الْحق

(الحقة) النَّصِيب تَقول هَذِه حقتي وَحَقِيقَة الْأَمر والنازلة

(الحقة) النَّصِيب تَقول هَذِه حقتي وَمن الْإِبِل الْحق أَو مؤنثه وَيُقَال للشجرة الصَّغِيرَة حقة (ج) حقق وحقاق

(الحقة) الْحق (ج) حقق وحقاق

(الْحقيق) بِالْأَمر الجدير بِهِ يُقَال هُوَ حقيق أَن يفعل كَذَا وحقيق بِهِ أَن يفعل كَذَا وَعَلِيهِ كَذَا وَاجِب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {حقيق على أَن لَا أَقُول على الله إِلَّا الْحق} وحقيق على كَذَا حَرِيص وَبِه قُرِئت الْآيَة السَّابِقَة

(الْحَقِيقَة) الشَّيْء الثَّابِت يَقِينا و (عِنْد اللغويين) مَا اسْتعْمل فِي مَعْنَاهُ الْأَصْلِيّ وَحَقِيقَة الشَّيْء خالصه وكنهه وَحَقِيقَة الْأَمر يَقِين شَأْنه وَحَقِيقَة الرجل مَا يلْزمه حفظه والدفاع عَنهُ يُقَال فلَان يحمي الْحَقِيقَة والراية (ج) حقائق

(المحقوق) يُقَال هُوَ محقوق أَن يفعل كَذَا خليق أَن يَفْعَله والمغلوب الَّذِي وَجب عَلَيْهِ الْحق

(حقل)

حقلا زرع (من الحاقل بِمَعْنى الأكار)

(حقلت) الْمَاشِيَة حقلا أَصَابَهَا الحقال

(أحقل) الزَّرْع تشعب وَالْأَرْض صَارَت حقلا

(حاقله) بَاعَ لَهُ الزَّرْع قبل ظُهُور صَلَاحه وزارعه على نصيب مَعْلُوم

(احتقل) اتخذ لنَفسِهِ حقلا

(الحاقل) الأكار

(الحقال) دَاء يَأْخُذ الْمَاشِيَة من البقل أَو المَاء إِذا أصابهما التُّرَاب

(الحقل) الأَرْض الفضاء الطّيبَة يزرع فِيهَا وَالزَّرْع مَا دَامَ أَخْضَر وحقل البترول الْمَكَان الَّذِي يستنبط مِنْهُ البترول للِاسْتِغْلَال (مج) وحقل التجارب الْمَكَان الَّذِي تجْرِي فِيهِ (مج) (ج) حقول

(الحقلي) الْمَنْسُوب إِلَى الحقل والمحصولات الحقلية غلات الأَرْض من قطن وقمح وشعير وَنَحْوهَا

(الحقلة) الْجُزْء من الحقل والحقال (ج) أحقال

(المحقلة) المزرعة (ج) محاقل

(الحقلد)

السيء الْخلق الثقيل الرّوح

(الحقلد) الْبَخِيل والضعيف والآثم والحقد والعداوة

(الحقيم)

مُؤخر الْعين مِمَّا يَلِي الصدغ وهما حقيمان (ج) أحقمة