والسيل الْوَادي تجمع فِيهِ فملأه فَهُوَ حافش وَهِي حافشة وَهُوَ وَهِي حفوش

(الحافشة) وَاحِدَة الحوافش وَهِي مسايل المَاء الَّتِي تنصب إِلَى المسيل الْأَعْظَم

(الحفش) الْبَيْت الحقير الْقَرِيب السّقف من الأَرْض وَالْبَيْت الصَّغِير من بيُوت الْأَعْرَاب والدرج تضع فِيهِ الْمَرْأَة حَاجَتهَا ووعاء المغازل وَالشَّيْء الْبَالِي (ج) أحفاش وأحفاش الأَرْض ضبابها وقنافذها

(حَفْص)

الشَّيْء حفصا جمعه وَمن يَده أَلْقَاهُ

(الحفاصة) مَا يحفص

(الحفص) الْبَيْت الصَّغِير وزبيل من جلد والشبل (ج) أحفاص وحفوص وَأَبُو حَفْص كنية الْأسد

(حَفْصَة) الرخمة والضبع

و (أم حَفْصَة) الرخمة والدجاجة

(المحفصة) زبيل من جلد (ج) محافص

(حفض)

الْعود وَنَحْوه حفضا حناه وَالشَّيْء أَلْقَاهُ

(حفض) الشَّيْء من يَده حفضه

(الحفض) مَتَاع الْبَيْت وَالدَّابَّة الَّتِي تحمله

(الحفيضة) الخلية تعسل فِيهَا النَّحْل

(حفظ)

الشَّيْء حفظا صانه وحرسه وَيُقَال حفظ المَال وَحفظ الْعَهْد لم يخنه وَالْعلم وَالْكَلَام ضَبطه ووعاه فَهُوَ حَافظ وحفيظ وَمِنْه من حفظ حجَّة على من لم يحفظ

(أحفظه) أغضبهُ

(حَافظ) على الشَّيْء مُحَافظَة وحفاظا رعاه وذب عَنهُ وواظب عَلَيْهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {حَافظُوا على الصَّلَوَات وَالصَّلَاة الْوُسْطَى} وَيُقَال هُوَ يحافظ عَن الْمَحَارِم وَهُوَ ذُو مُحَافظَة وحفاظ لَهُ أَنَفَة

(حفظه) الْعلم وَالْكَلَام جعله يحفظه

(احتفظ) مُطَاوع أحفظه وَالشَّيْء وَبِه لنَفسِهِ خصها بِهِ

(تحفظ) عَن الشَّيْء وَمِنْه احْتَرز وَبِه عني وَالْكتاب بذل جهدا فِي حفظه جُزْءا بعد جُزْء وَعَلِيهِ صانه وَفِي قَوْله أَو رَأْيه قَيده وَلم يُطلقهُ

(استحفظه) الشَّيْء سَأَلَهُ أَن يحفظه لَهُ وائتمنه عَلَيْهِ وَمِنْه فِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {بِمَا استحفظوا من كتاب الله}

(الْحَافِظ) الحارس وَيُقَال هُوَ حَافظ الْعين لَا يغلبه النّوم وَالطَّرِيق الْبَين الْمُسْتَقيم وَمن يحفظ الْقُرْآن الْكَرِيم أَو من يحفظ عددا عَظِيما من الحَدِيث (ج) حفاظ وحفظة

(الحافظة) قُوَّة تحفظ مَا تُدْرِكهُ الْقُوَّة الوهمية من الْمعَانِي وتذكرها وَتسَمى الذاكرة أَيْضا ووعاء تحفظ فِيهِ الأوراق (مو)

(الْحفاظ) الذب عَن الْمَحَارِم وَالْمَنْع عِنْد الحروب وَالْوَفَاء بِالْعقدِ

(الْحفظَة) الْغَضَب وَالْحمية وَيُقَال هُوَ ذُو حفظَة غيور على الْمَحَارِم

(الحفيظ) من صِفَات الله جلّ شَأْنه والأمين وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {قَالَ اجْعَلنِي على خَزَائِن الأَرْض إِنِّي حفيظ عليم} والحارس الْمُوكل بالشَّيْء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَمَا أَرْسَلْنَاك عَلَيْهِم حفيظا} وَمن يرْعَى حُدُود الله تَعَالَى وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {هَذَا مَا توعدون لكل أواب حفيظ}

(الحفيظة) الْغَضَب وَالْحمية والتقية والحذر والحرز يعلق على الصَّبِي (ج) حفائظ وَأهل الحفائظ المدافعون عَن أعراضهم

(المحافظ) الَّذِي يُدِير شئون مؤسسة أَو بلد كَبِير أَو مَجْمُوعَة من الْبِلَاد وَتسَمى الْمُحَافظَة وَمِنْه محافظ العاصمة ومحافظ الْمصرف والمتمسك بالتقاليد الاجتماعية والسياسية (مج)

(المحفظة) كيس يحفظ بِهِ النُّقُود أَو الْكتب (محدثة) (المحفظة) الْحُرْمَة الَّتِي يغْضب لَهَا

(حفت)

الأَرْض حفوفا يبس بقلها وَالطَّعَام كَانَ يَابسا غير دسم وَيُقَال حف عيشه كَانَ ضيقا خشنا وَهُوَ فِي حفوف من الْعَيْش وحف شعره أَو رَأسه شعث من عدم الادهان والسمع ذهب أجمعه وَالشَّيْء حفيفا سمع لَهُ صَوت كَالَّذي يكون من جناحي الطَّائِر أَو تلهب النَّار أَو مُرُور الرّيح فِي الشّجر وَالشَّيْء حفا وحفافا اسْتَدَارَ حوله وأحدق بِهِ وَيُقَال حف الشَّيْء بالشَّيْء وَحَوله وَمن حوله وَيُقَال أَيْضا حف الشَّيْء بالشَّيْء وَفِي الحَدِيث (حفت الْجنَّة بالمكاره) وَيُقَال حف فلَانا اعتنى بِهِ ومدحه وَالشَّيْء قشره وَيُقَال حف شعره ولحيته وشاربه شَاربه أحفاه وخففه وحفت الْمَرْأَة وَجههَا أزالت مَا عَلَيْهِ من شعر وحفته الْحَاجة أابته

(أحف) رَأسه أبعد عَهده بالدهن وَالْحَيَوَان أجراه حَتَّى سمع لَهُ حفيف وَالثَّوْب نسجه وَفُلَانًا ذكره بالقبيح

(حفف) فلَان قل مَاله وضاق عيشه وَالْمَرْأَة وَجههَا بالغت فِي تزيينه وَالشَّيْء الشَّيْء حف بِهِ وَيُقَال حفف الشَّيْء بالشَّيْء وَالثَّوْب نسجه

(احتف) النبت جزه وَالطَّعَام أَتَى عَلَيْهِ وَالْمَرْأَة وَجههَا طلبت من غَيرهَا أَن يحف لَهَا وَجههَا

(استحف) الشَّيْء احتفه يُقَال استحف أَمْوَالهم

(الحاف) مَا يحف بالشَّيْء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَترى الْمَلَائِكَة حافين من حول الْعَرْش}