مَا يقطع مِنْهُ

(الْجد) أَبُو الْأَب وَأَبُو الْأُم (ج) أجداد وجدود وجدودة والرزق والمكانة والمنزلة عِنْد النَّاس وَفِي حَدِيث الْقِيَامَة (وَإِذا أَصْحَاب الْجد محبوسون) وشاطئ النَّهر وضفته (ج) أجداد وجدود والحظ وَفِي الْمثل (جدك يرْعَى نعمك) يضْرب للمضياع المجدود (ج) جدود

وجد الْحِنْطَة جنس نَبَات قريب من الْقَمْح من فصيلة النجيليات يظنّ أَنه الْقَمْح حصل من تحول أحد أَنْوَاعه ببطء (مج)

(الْجد) وَجه الأَرْض وشاطئ النَّهر وَيُقَال فلَان محسن جدا بلغ الْغَايَة فِي الْإِحْسَان وَيُقَال هَذَا خطر جد عَظِيم عَظِيم جدا

(الْجد) جَانب الشَّيْء وشاطئ النَّهر (ج) أجداد وَمن الرِّجَال المجدود الْعَظِيم الْحَظ (ج) جدون

(الجدد) الأَرْض المستوية وَفِي حَدِيث عمر (كَانَ لَا يُبَالِي أَن يُصَلِّي فِي الْمَكَان الجدد) وَفِي الْمثل (من سلك الجدد أَمن العثار) يضْرب فِي طلب الْعَافِيَة

(الجداء) من الْإِبِل أَو الْغنم مَا قطعت أذنها وَمن النِّسَاء الصَّغِيرَة الثدي وَمن السنين الْمحلة وَمن المفاوز الْيَابِسَة

(الجداد) كل مَا تعقد بعضه فِي بعض من الخيوط وأغصان الشّجر

(الْجدّة) شاطئ النَّهر وجزء الشَّيْء يُخَالف لَونه لون سائره وَمِنْه جدة السَّمَاء وَجدّة الْجَبَل (ج) جدد وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَمن الْجبَال جدد بيض وحمر مُخْتَلف ألوانها وغرابيب سود} وَمِنْه جدة الْحمار أَيْضا وَتَكون فِي ظَهره

(الْجدّة) وَجه الأَرْض وقلادة فِي عنق الْكَلْب (ج) جدد

(الجدي) من الرِّجَال (الْجد)

(الْجَدِيد) وَجه الأَرْض (ج) أجدة وجدد وجدد

(الجديدان) اللَّيْل وَالنَّهَار

(الجديدة) مؤنث الْجَدِيد وجديدتا السرج والرحل اللبدة تلزق بباطن السرج أَو الرحل

(المجدد) من الثِّيَاب مَا فِيهِ خيوط مُخْتَلفَة

(جدر)

الجدري فِي الْبدن جدرا برز والنبت طلعت رؤوسه فِي أول الرّبيع وعنق الْحمار جدورا تورم وَالرجل توارى بالجدار وَالشَّيْء جدرا حوطه

(جدر) جدرا أَصَابَهُ الجدري وظهره ظَهرت فِيهِ جدر وَيَده قرحت من الْعَمَل وَالْكَرم حبب وهم بالإيراق

(جدر) بِكَذَا وَله جدارة صَار خليقا بِهِ فَهُوَ جدير (ج) جدراء والنبت جدر

(جدر) أَصَابَهُ الجدري فَهُوَ مجدور

(أَجْدَر) النبت جدر وَيُقَال أجدرت الأَرْض وَالشَّجر أخرج ثمره كالحمص

(جدر) النبت جدر وَالشَّجر أَجْدَر وَالْكَرم جدر وَالْبناء شيده

(جدر) أَصَابَهُ الجدري فَهُوَ مجدر

(اجتدر) الْجِدَار بناه

(الْجِدَار) الْحَائِط (ج) جدر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أَو من وَرَاء جدر}

(الجداري) السَّاقِط الجداري هُوَ الْجُزْء الْأَكْبَر من السَّاقِط (طب مج)

(الْجدر) الْحَائِط (ج) جدران وأصل الْجِدَار وَفِي الحَدِيث (اسْقِ أَرْضك حَتَّى يبلغ المَاء الْجدر) (ج) جدور

(الْجدر) ورم يَأْخُذ فِي الْحلق وخراج يكون فِي الْبدن خلقَة أَو من الضَّرْب والجراحات الْوَاحِدَة جدرة (ج) أجدار

(الجدرة) حَبَّة الطّلع وحظيرة الْغنم (ج) جدر

(الجدري) مرض جلدي معد يتَمَيَّز بطفح حليمي يتقيح ويعقبه قشر

(الجدير) الْمَكَان يبْنى حوله جِدَار

(الجديرة) الحظيرة من الْحِجَارَة والطبيعة

(المجدار) مَا ينصب فِي الزَّرْع مزجرة للسباع

(المجدرة) أَرض مجدرة كَثِيرَة الجدري والمخلقة يُقَال هَذَا الْأَمر مجدرة لذَلِك ومجدرة مِنْهُ حقيق بِهِ

(المجدور) يُقَال إِنَّه لمجدور أَن يفعل كَذَا جدير (لَا فعل لَهُ)

(جدس)

الْأَثر جدوسا درس وَالشَّيْء يبس وَاشْتَدَّ فَهُوَ جادس وَالْأَرْض بارت فَلم تعمر بزرع أَو غرس فَهِيَ جادس وجادسة (ج) جوادس

(جدعه)

جدعا قطع أَنفه أَو طرفا من أَطْرَافه وَيُقَال جدع أَنفه وَفِي الْمثل (لأمر مَا جدع قصير أَنفه) يضْرب للشَّيْء يكون وَسِيلَة لأمر مَسْتُور وَيُقَال فِي الدُّعَاء عَلَيْهِ جدعا لَهُ وسجنه وحبسه وَعِيَاله ضيق عَلَيْهِم الْعَيْش وَالصَّبِيّ أَسَاءَ غذاءه

(جدع) جدعا قطع طرف من أَطْرَافه فَهُوَ أجدع وَهِي جَدْعَاء (ج) جدع وَفِي الْمثل (أَنْفك مِنْك وَإِن كَانَ أجدع) يضْرب فِي غير المرضي يستبقيه الْمَرْء وَلَا يجفوه لِقَرَابَتِهِ مِنْهُ أَو صلته بِهِ والغلام سَاءَ غذاؤه والفصيل سَاءَ غذاؤه أَو ركب صَغِيرا فهوهن فَهُوَ جدع

(أجدعه) أَسَاءَ غذاءه

(جادعه) ، مجادعة: خاصمه وشاتمه (جدع) : جدع وَفُلَانًا قَالَ لَهُ جدعا والنبات قطعه من نواحيه وَأَعلاهُ

(تجادعا) تعاديا وتخاصما

(الجداع) من الكلإ الوخم الوبيل