المعجم الوسيط (صفحة 1059)

(التكلان) التَّوَكُّل بِمَعْنى الِاعْتِمَاد (التَّاء فِيهِ أَصْلهَا وَاو)

(التكلة) الوكلة (التَّاء فِيهِ مبدلة من الْوَاو)

(المواكل) الوكلة وَيُقَال رجل مواكل لَا تَجدهُ خَفِيفا

(الواكل) من الْخَيل الَّذِي يتكل على رَاكِبه فِي الْعَدو وَيحْتَاج إِلَى الضَّرْب

(الوكال) البلادة والبطء يُقَال فِيهِ وكال والضعف

(الْوكَالَة) أَن يعْهَد إِلَى غَيره أَن يعْمل لَهُ عملا وَعمل الْوَكِيل وَمحله (محدثة)

(الوكل) الجبان والبلية وَالْعَاجِز الَّذِي إِذا نابه أَمر لَا ينْهض فِيهِ بل يكله إِلَى غَيره

(الوكل) الْعَاجِز والبليد والجبان

(الوكلة) الَّذِي يكل أمره إِلَى النَّاس

(الْوَكِيل) من أَسمَاء الله تَعَالَى وَهُوَ الْكَفِيل بأرزاق الْعباد والحافظ وَالْكَفِيل وَالَّذِي يسْعَى فِي عمل غَيره وينوب عَنهُ فِيهِ (وَقد يكون للْجمع وَالْأُنْثَى فَيُقَال هم وَكيل عَن فلَان وَهِي وَكيل) (ج) وكلاء وَالْوَكِيل بالعمالة (العمولة) (فِي الاقتصاد السياسي) شخص يعْمل لحساب آخر بِمُقْتَضى عقد تَوْكِيل ويتعاقد باسمه الْخَاص (مج)

(وكمه) عَن حَاجته (يكمه) وكما رده عَنْهَا أَشد الرَّد وَالْأَمر فلَانا حزنه وَفُلَان الْكَلَام قَالَ السَّلَام عَلَيْكُم (بِكَسْر الْكَاف من عَلَيْكُم)

(وَكم) من الشَّيْء (يكم) اغتم وجزع

(وكمت) الأَرْض وطِئت ورعيت وَلم يبْق فِيهَا مَا يحبس النَّاس

(وَكن) الرجل (يكن) وَكُنَّا سَار شَدِيدا وَجلسَ والطائر وَكُنَّا ووكونا دخل فِي الوكن وبيضه وَعَلِيهِ حضنه فَهُوَ واكن وَهِي واكنة (ج) وَكَون

(توكن) تمكن وَأحسن الاتكاء فِي الْمجْلس

(الموكن) الْموضع الَّذِي يكن فِيهِ الطَّائِر على بيضه وموكن الطَّائِر وكنه

(الموكنة) للطائر وكنه

(الواكن) الْجَالِس والطائر حَيْثُمَا وَقع على حَائِط أَو عود أَو شجر وَهِي واكنة (ج) وَكَون

(الوكن) عش الطَّائِر حَيْثُ كَانَ (ج) أوكن ووكون

(الوكنة) للطائر وكنه (ج) وكنات ووكن

(الوكنة) الوكنة

(وكوك) الْحمام هدر

(وكى) الصرة وَنَحْوهَا (يكيها) وكيا شدها بالوكاء

(أوكى) بخل وَفِي حَدِيث أَسمَاء قَالَ لَهَا (أعطي وَلَا توكي فيوكى عَلَيْك) وَالْفرس اشْتَدَّ عدوه والصرة والقربة وَنَحْوهمَا وعَلى مَا فيهمَا وكى وَفِي الْمثل (يداك أوكتا وفوك نفخ) يُقَال لمن يوبخ بِشَيْء عمله وَيُقَال أوك حلقك اسْكُتْ وَفُلَان يوكي فلَانا يَأْمُرهُ أَن يسد فَاه ويسكت والميدان جَريا ملأَهُ

(استوكى) الْبَطن أمسك فَلم يخرج مِنْهُ النجو والناقة امْتَلَأت سمنا والسقاء امْتَلَأَ

(الموكى) السقاء المشدود الرَّأْس

(الوكاء) الْخَيط الَّذِي تشد بِهِ الصرة أَو الْكيس وَغَيرهمَا وَيُقَال فلَان وكاء مَا يبض بِشَيْء بخيل

(ولب) (يلب) ولوبا دخل مسرعا وَيُقَال ولب فِي الشَّيْء وَالشَّيْء إِلَيْهِ وصل إِلَيْهِ كَائِنا مَا كَانَ فَهُوَ والب وَهِي والبة

(الوالبة) الزرعة تنْبت من عروق الزرعة الأولى ونسل الْبشر والأنعام

(ولته)

حَقه (يلته) ولتا نَقصه

(أولته) حَقه ولته

(ولث) فلَانا بالعصا (يلثه) ولتا ضربه بهَا وَلفُلَان عقدا عقده لَهُ عقدا ضَعِيفا وَالسَّمَاء الْقَوْم بلتهم بمطر قَلِيل فَهُوَ والث وَهِي والثة

(الوالث) يُقَال شَرّ والث دَائِم وَدين والث مثقل

(الولث) الْعَهْد بَين الْقَوْم يَقع من غير قصد وَيكون غير مُؤَكد والوعد الضَّعِيف والقليل من الْمَطَر وصبابة النَّبِيذ فِي الْإِنَاء وَبَقِيَّة المَاء فِي الْقدح وَبَقِيَّة الْعَجِين فِي الْقَصعَة وَأثر الرمد فِي الْعين

(ولج) الشَّيْء فِي غَيره (يلج) لجة وولوجا دخل فِيهِ وَالْبَيْت دخله فَهُوَ والج وَهِي والجة

(ولج) فلَان أُصِيب بالوالجة فَهُوَ مولوج وَهِي مولوجة

(أولجه) أدخلهُ وَيُقَال أتلجه (بقلب الْوَاو تَاء)

(ولج) مَاله جعله فِي حَيَاته لبَعض أَوْلَاده فيتسامع النَّاس فيقعدون عَن سُؤَاله

(اتلج) الشَّيْء وَفِيه دخله

(تولج) فِي الْبَيْت وعَلى الْقَوْم دخل

(التلج) فرخ الْعقَاب (وَأَصله الولج)

(التولج) كناس الْوَحْش (وَأَصله وولج)

(المولج) الْمدْخل (ج) موالج

(الوالجة) وجع يَأْخُذ الْإِنْسَان والحيات وَالسِّبَاع

(الولاج) الْبَاب والوادي والغامض من الأَرْض والزقاق والناحية (ج) ولج

(الولاج) الْكثير الولوج يُقَال فلَان خراج ولاج كثير الطّواف وَالسَّعْي

(الولجة) شَيْء يكون بَين يَدي فنَاء

طور بواسطة نورين ميديا © 2015