المعجم الوسيط (صفحة 1048)

غلظ يستنقع فِيهِ المَاء (ج) وعاف

(وعق)

الْفرس (يعق) وعقا ووعيقا ووعاقا سمع من بَطْنه صَوت إِذا مَشى

(وعق) عَلَيْهِ (يعق) وعقا عجل

(وعق) شرس وَفُلَانًا نسبه إِلَى الشراسة وأفسده وَخَالفهُ

(توعق) كَانَ وعقة نكدا لئيم الْخلق وَخَالف

(استوعق) توعق

(الوعاق) صَوت يسمع من بطن الدَّابَّة إِذا مشت

(الوعق) رجل وعق شرس سيء الْخلق

(الوعق) يُقَال رجل وعق وعق والنزق

(الوعقة) الْمرة من وعق وَسُوء الْخلق والشراسة والتبرم وَرجل وعقة نكد لئيم الْخلق

(الوعقة) من الرِّجَال الوعقة

(الوعيق) صَوت يسمع من بطن الدَّابَّة إِذا مشت

(وعك)

الْحر (يعك) وعكا ووعكة اشْتَدَّ وَالرِّيح سكنت وَفُلَان أَصَابَهُ ألم من شدَّة التَّعَب وَالْكلاب الصَّيْد مرغته وَالْمَرَض فلَانا آذاه وأوجعه يُقَال وعكته الْحمى وَالشَّيْء فِي التُّرَاب معكه وَالشَّيْء دكه

(أوعكت) الْإِبِل عِنْد الْحَوْض ازدحمت فَركب بَعْضهَا بَعْضًا وَفُلَان الشَّيْء فِي التُّرَاب معكه وَالْكلاب الصَّيْد مرغته فِي التُّرَاب

(الموعوك) المحموم والموجع

(الوعكة) سُكُون الرّيح مَعَ شدَّة الْحر والمرضة ودكة الْحمى ومعركة الْأَبْطَال إِذا أَخذ بَعضهم بَعْضًا والوقعة الشَّدِيدَة فِي الجري ووعكة الْأَمر دَفعته وشدته ووعكة الْإِبِل جماعتها

(وعل)

(يعل) وَعلا أشرف

(توعل) الْجَبَل علاهُ وَيُقَال توعل مصاعد الشّرف

(استوعل) إِلَيْهِ لَجأ والأوعال ذهبت فِي قلل الْجبَال

(المستوعل) حرز الوعل فِي ذرْوَة الْجَبَل

(الوعل) تَيْس الْجَبَل أَي ذكر الأروى وَهُوَ جنس من الْمعز الجبلية لَهُ قرنان قويان منحنيان كسيفين أحدبين (ج) أوعال ووعول وَهِي وَعلة (ج) وعال والشريف والملجأ وَيُقَال هم علينا وعل وَاحِد أَي يَجْتَمعُونَ كلهم علينا بالعداوة وَمَا لَك عَنهُ وعل أَي بُد

(الوعل) الوعل بِمَعْنى ذكر الأروى

(الوعلة) صَخْرَة مشرقة من الْجَبَل والموضع المنيع من الْجَبَل وَعُرْوَة الْقَمِيص وَمن الْقدح أَو الإبريق العروة الَّتِي يعلق بهَا

(وَعم)

بالْخبر (يعم) وَعَما أخبر بِهِ وَلم يحقه والديار قَالَ لَهَا انعمي

(الوعم) خطة فِي الْجَبَل تخَالف سَائِر لَونه (ج) وعام

(وعنت)

الدَّوَابّ سمنت

(توعنت) الدَّوَابّ بلغت غَايَة السّمن وَفُلَان الشَّيْء اسْتَوْفَاهُ واستوعبه

(الوعان) جمع الوعن والوعنة وخطوط فِي الْجبَال شَبيهَة بالشؤون

(الوعن) الملجأ وَالْأَرْض الصلبة (ج) وعان

(الوعنة) الأَرْض الصلبة وَبَيَاض فِي الأَرْض لَا ينْبت شَيْئا (ج) وعان

(وعوع)

الْكَلْب وَالذِّئْب وَابْن آوى وعوعة ووعواعا عوى وَصَوت وَالْقَوْم ضجوا وأجلبوا وَفُلَان الْقَوْم زعزعهم

(الوعواع) ضجة النَّاس وكل صَوت مختلط وَجَمَاعَة النَّاس أَو الْقَوْم إِذا وعوعوا والمهذار والديدبان (يكون وَاحِدًا وجمعا) والشديد الجريء

ووأول من يغيث من الْمُقَاتلَة (ج) وعاوع

(الوعوع) ابْن آوى والثعلب والخطيب البليغ وَالرجل الضَّعِيف والديدبان والمفازة (ج) وعاوع

(الوعوعة) صَوت الذِّئْب وَالْكلاب وَبَنَات آوى

(الوعوعي) الظريف الشهم

(وع ى)

الْعظم (يعي) وعيا برأَ على اعوجاج وَالْجرْح سَالَ قيحه وانضم فوه على مُدَّة والمدة فِي الْجرْح اجْتمعت وَالشَّيْء جمعه فِي وعَاء والْحَدِيث حفظه وفهمه وَقَبله وَالْأَمر أدْركهُ على حَقِيقَته

(أوعى) الشَّيْء وعاه وَحفظه والْحَدِيث وعاه وَفُلَانًا وَعَلِيهِ قتر عَلَيْهِ وجدعه أوعبه

(استوعى) الشَّيْء أَخذه كُله يُقَال استوعى من فلَان حَقه وجدعه استوعبه

(الموعي) يُقَال هُوَ موعي الرسغ أَي موثقه

(الواعية) وصف للمؤنث وَيُقَال أذن وَاعِيَة حافظة وَالصَّوْت والصراخ على الْمَيِّت

(الْوِعَاء) الظّرْف يوعى فِيهِ الشَّيْء (ج) أوعية

(الوعي) الْحِفْظ وَالتَّقْدِير والفهم وسلامة الْإِدْرَاك (مو) و (فِي علم النَّفس)

طور بواسطة نورين ميديا © 2015