الطريدة وجد فِي أَثَرهَا

(وَطف)

(يوطف) وطفا كثر شعر حاجبيه وأهدابه مَعَ استرخاء وَطول والمطر انهمر والسحابة تدلت ذيولها فَهُوَ أَوْطَفُ وَهِي وطفاء

(أَوْطَفُ) أشرف وارتفع يُقَال خُذ مَا أَوْطَفُ لَك

(الأوطف) يُقَال بعير أَوْطَفُ الْوَبر سابغه وعام أَوْطَفُ كثير الْخَيْر مخصب وعيش أَوْطَفُ رخي وظلام أَوْطَفُ ملبس دَان مُحِيط

(وطمه)

(يطمه) وطما وَطئه والستر أرخاه

(وطم) (يوطم) وطما احْتبسَ نجوه

(وطم) وطم

(وَطن)

بِالْمَكَانِ (يطن) وطنا أَقَامَ بِهِ

(أوطن) الْمَكَان وَطن بِهِ والبلد اتَّخذهُ وطنا وَنَفسه على كَذَا مهدها لَهُ ورضاها بِهِ

(واطنه) على الْأَمر أضمر فعله مَعَه وَوَافَقَهُ عَلَيْهِ وَالْقَوْم عَاشَ مَعَهم فِي وَطن وَاحِد (محدثة)

(وَطن) بِالْبَلَدِ اتَّخذهُ محلا وسكنا يُقيم فِيهِ وَنَفسه على الْأَمر وَله حملهَا عَلَيْهِ

(اتطن) الْبَلَد اتَّخذهُ وطنا

(توطن) مُطَاوع وَطن يُقَال توطنت نَفسه على الشَّيْء ذلت وتمهدت لَهُ وَالْأَرْض وَبهَا اتخذها وطنا

(استوطن) الْبَلَد توطنه

(الموطن) الوطن وكل مَكَان أَقَامَ بِهِ الْإِنْسَان لأمر والمجلس والمشهد من مشَاهد الْحَرْب (ج) مَوَاطِن

(الميطان) مَوضِع يوطن لترسل مِنْهُ الْخَيل فِي السباق (ج) مياطين

(الوطن) مَكَان إِقَامَة الْإِنْسَان ومقره وَإِلَيْهِ انتماؤه ولد بِهِ أَو لم يُولد ومربض الْبَقر وَالْغنم الَّذِي تأوي إِلَيْهِ (ج) أوطان

(وطوط)

فلَان ضعف وقارب كَلَامه

(توطوط) الصَّبِي صَاح باكيا

(الوطواط) الخفاش وَضرب من خطاطيف الْجبَال والضعيف الْعقل وَالْبدن من الرِّجَال وَالَّذِي يُقَارب كَلَامه والضعيف الجبان والصياح (ج) وطاويط

(الوطواطة) الَّتِي تقَارب كَلَامهَا والصياحة

(الوطواطي) نِسْبَة إِلَى الوطواط والضعيف الجبان والمهذار الْكثير الْكَلَام الثرثار

(وظب)

عَلَيْهِ (يظب) وظوبا دَامَ عَلَيْهِ وَالْأَمر لزمَه وداومه وتعهده وَالرَّوْضَة وظبا ألح عَلَيْهَا فِي الرَّعْي

(واظب) على الْأَمر ثابر عَلَيْهِ وداومه وَفُلَانًا على خدمَة فلَان حمله وَبَعثه على خدمته

(تواظبت) عَلَيْهِ الرِّيَاح تعاورته وتداولته

(الموظوب) يُقَال رجل موظوب تداولت الخطوب مَاله

(الموظوبة) يُقَال أَرض موظوبة تدوولت بالرعي حَتَّى لم يبْق فِيهَا كلأ

(الميظب) الْحجر المدور المحدد

(الوظبة) الْحيَاء من ذَوَات الْحَافِر

(وظف)

الْبَعِير (يظفه) وظفا أصَاب وظيفه وَقصر قَيده وَالْقَوْم تَبِعَهُمْ وَالشَّيْء على نَفسه ألزمها إِيَّاه

(واظفه) وَافقه ولازمه

(وظفه) عين لَهُ فِي كل يَوْم وَظِيفَة وَعَلِيهِ الْعَمَل وَالْخَرَاج وَنَحْو ذَلِك قدره يُقَال وظف لَهُ الرزق ولدابته الْعلف ووظف على الصَّبِي كل يَوْم حفظ آيَات من الْقُرْآن عين لَهُ آيَات لتحفظها

(الوظيف) مستدق الذِّرَاع والساق من الْخَيل وَالْإِبِل وَغَيرهمَا وَالرجل الْقوي على الْمَشْي فِي الْحزن (ج) أوظفة ووظف

(الْوَظِيفَة) مَا يقدر من عمل أَو طَعَام أَو رزق وَغير ذَلِك فِي زمن معِين والعهد وَالشّرط والمنصب والخدمة الْمعينَة (مو) (ج) وظف ووظائف وَيُقَال للدنيا وظائف ووظف أَي نوب ودول

(وعبه)

(يعبه) وعبا أَخذه أجمع وَلم يدع مِنْهُ شَيْئا

(أوعب) الْقَوْم خَرجُوا كلهم إِلَى الْغَزْو وَالْقَوْم جلاء لم يبْق ببلدهم مِنْهُم أحد وَفُلَان فِي مَاله ذهب فِي إِنْفَاقه كل مَذْهَب وَالشَّيْء وعبه واستأصله وَالشَّيْء فِي الشَّيْء أدخلهُ فِيهِ كُله

(استوعبه) أَخذه أجمع واستأصله والْحَدِيث تَلقاهُ واستوفاه وَالْمَكَان أَو الْوِعَاء الشَّيْء وَسعه

(الوعب) الْوَاسِع يُقَال طَرِيق وعب وصف بِالْمَصْدَرِ (ج) وَعَابَ

(الوعيب) الْوَاسِع الَّذِي يستوعب مَا يَجْعَل فِيهِ يُقَال بَيت وعيب ووعاء وعيب

(وعث)

الطَّرِيق (يوعث) وعثا ووعثا تعسر سلوكه وَالْأَمر فسد وَاخْتَلَطَ وَيَده وعثا انْكَسَرت

(وعث) الطَّرِيق (يوعث) وعوثة وعث وَالْأَمر وعث

(أوعث) وَقع فِي الوعث وَمَشى فِيهِ والمتكلم عجز عَن الْكَلَام وخلط