جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي وَسَمَاع الْعُتْبِي من عبد الرَّحْمَن بن مكي سبط السلَفِي قَالَا أَنبأَنَا السلَفِي قَالَ أَنبأَنَا أَبُو الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر الْقَارِي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عبيد الله بن البيع حَدثنَا الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي بِهِ

337 - كتاب الدُّعَاء ليوسف بن يَعْقُوب القَاضِي

أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي إجَازَة مشافهة عَن عبد الْغفار وَعبد الْحق ابْني مُحَمَّد بن عبد الْكَافِي قَالَا أَنبأَنَا عبد الْهَادِي بن عبد الْكَرِيم الْقَيْسِي سَمَاعا عَلَيْهِ من قَوْله بَاب الدُّعَاء باصبع وَاحِدَة إِلَى آخر الْكتاب وإجازة لسائره أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن حمد الأرتاحي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن الْموصِلِي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم سعد بن عَليّ الزنجاني أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن نصر الذهلي حَدثنَا يُوسُف ابْن يَعْقُوب بِهِ

338 - كتاب الذّكر وَالتَّسْبِيح لَهُ

أخبرنَا بِهِ فرج بن عبد الله الحافظي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا مولَايَ القَاضِي الزين عبد الله بن الْحسن بن الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو المظفر يُوسُف بن قزغلي سبط ابْن الْجَوْزِيّ أَنبأَنَا جدي لأبي أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن الْجَوْزِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْوَاحِد الدينَوَرِي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن كيسَان عَنهُ

339 - كتاب الدُّعَاء للطبراني

قرأته من أَوله إِلَى آخر الْجُزْء الأول على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر الهيثمي بسماعهما بِقِرَاءَة الأول على أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد ابْن الْقَاسِم أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي بإجازته من أبي عبد الله مُحَمَّد بن أبي زيد الكراني أَنبأَنَا مَحْمُود بن إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن فاذشاه أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ بِهِ

وَأخْبرنَا بالجزء الأول الْمَذْكُور أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أبي زيد الكراني وَأَبُو طَاهِر عَليّ بن سعيد بن فاذشاه سَمَاعا قَالَا أَنبأَنَا مَحْمُود بن إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِي بِهِ

وقرأت من بَاب صفة رفع الْيَدَيْنِ فِي الدُّعَاء إِلَى القَوْل عِنْد سَماع الْمُؤَذّن وَمن بَاب الدُّعَاء بالعافية إِلَى آخر الْكتاب سوى جُزْء الاسْتِسْقَاء الملحق فِي بعض النّسخ فِي آخر الدُّعَاء على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة القَاضِي بِسَمَاعِهِ لجَمِيع الْكتاب على إِسْمَاعِيل بن ظفر أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أبي زيد الكراني بِهِ

وقرأت من بَاب القَوْل عِنْد سَماع الْمُؤَذّن إِلَى اثناء بَاب الدُّخُول على السُّلْطَان على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر بسندها الْمُبين قبل وَأخْبرنَا بِجَمِيعِ الْمُنْتَقى من كتاب الدُّعَاء أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد الْفَقِيه فِي كِتَابه أَنبأَنَا التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة سَمَاعا عَلَيْهِ بِسَنَدِهِ الْمُبين قبل

340 - كتاب الذّكر لجَعْفَر بن مُحَمَّد بن المستفاض الْفرْيَابِيّ

قرأته من أَوله إِلَى بَاب التَّرْغِيب فِي ذكر الله تَعَالَى والإكثار مِنْهُ وَهُوَ قدر ثُلثي الْجُزْء الأول من تجزأته سَمعه على الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق الدِّمَشْقِي وقرأت من أول الْجُزْء السَّادِس جَمِيعه إِلَى آخر الْكتاب وَمن بَاب مَا رُوِيَ فِي لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه وَهُوَ أَكثر من ربع الْكتاب على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ على الْمسند أبي عبد الرَّحْمَن عبد الله بن خَلِيل الحرستاني وأخبرتنا بِجَمِيعِهِ عَائِشَة بنت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الحريري إجَازَة بِهِ بِسَمَاع الْأَرْبَعَة على عَائِشَة بنت مُحَمَّد بن الْمُسلم الحرانية بسماعها على عبد الرَّحْمَن ابْن أبي الْفَهم