الْفراء أَنبأَنَا يحيى بن إِسْمَاعِيل أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحسن ابْن الشَّرْقِي حَدثنَا عبد الله بن هَاشم الطوسي عَنهُ

261 - كتاب الزّهْد للخطيب

أَخْبرنِي أَبُو الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الحلاوي فِيمَا قَرَأت عَلَيْهِ أَنبأَنَا بدر الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن طي الزبيرِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي والنجيب عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم وَأَخُوهُ الْعِزّ عبد الْعَزِيز قَالَ الأول سَمَاعا على الأول وإجازة من الآخر إِن لم يكن سَمَاعا وَقَالَ الثَّانِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا من الثَّلَاثَة قَالَ أَبُو بكر أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْقَزاز وَقَالَ النجيب والعز أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ضِيَاء بن أبي الْقَاسِم بن الخريف زَاد النجيب وأنبأنا أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن سكينَة قَالَا أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ بِسَمَاعِهِ وَسَمَاع الْقَزاز من الْخَطِيب

وأنبأنا بِهِ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سُلَيْمَان شفاها أَنبأَنَا الْعِزّ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أبي عمر أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن البُخَارِيّ وَأَبُو الْفرج بن أبي عمر قَالَا أَنبأَنَا ابْن طبرزذ بِهِ

262 - كتاب اقْتِضَاء الْعلم الْعَمَل لَهُ أَي الْخَطِيب

قرأته على أبي عبد الرَّحْمَن عبد الله بن خَلِيل الحرستاني وَكتب إِلَيّ أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن بَقَاء الملقن قَالَا أَنبأَنَا أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان ابْن دَاوُد بن عمر بن يُوسُف الْخَطِيب سَمَاعا عَلَيْهِ قَالَ الثَّانِي لجميعه وَقَالَ الأول من قَوْله قَالَ سهل الدُّنْيَا جبل إِلَى آخر الْكتاب وإجازة لسائره بِسَمَاعِهِ من يُوسُف بن طَاهِر بن يُوسُف بن يحيى أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد هبة الله ابْن الْأَكْفَانِيِّ أَنبأَنَا الْخَطِيب

وأنبأنا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان الخليلي شفاها أَنبأَنَا الْبَهَاء مُحَمَّد بن عبد الله بن سُلَيْمَان بن دَاوُد الْخَطِيب أَنبأَنَا يُوسُف بِهِ

263 - جُزْء فِي الزّهْد وَالرَّقَائِق والوعيد وَغير ذَلِك لأبي حَفْص بن شاهين

أَنبأَنَا أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق مشافهة عَن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَحْمد ابْن أبي بكر بن سُلَيْمَان والعز عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم بن عَليّ الْحَرَّانِي قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو الْيمن زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ وَالثَّانِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن سعد الله الدجاجي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْقَزاز أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي بِاللَّه أَنبأَنَا أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد بن شاهين

264 - مَعَاني الزّهْد والمعاملات لأبي سعيد ابْن الْأَعرَابِي

أَنبأَنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي شفاها عَن عَليّ بن مودود أَنبأَنَا الضياء عبد الْخَالِق بن أَنْجَب فِي كِتَابه عَن أبي الأسعد هبة الرَّحْمَن بن عبد الْوَاحِد بن الْقشيرِي قَالَ قرئَ على جدتي فَاطِمَة بنت الْأُسْتَاذ أبي عَليّ الدقاق وَأَنا أسمع بسماعها على عبد الله بن يُوسُف بن بامويه أَنبأَنَا أَبُو سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن زِيَاد بن الْأَعرَابِي بِهِ

265 - كتاب الزّهْد للبيهقي

أَنبأَنَا بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد شفاها أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن المظفر بن عَسَاكِر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن غَسَّان إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم زَاهِر بن طَاهِر أَنبأَنَا أَبُو بكر الْبَيْهَقِيّ بِهِ

266 - كتاب التفرد وَالْعُزْلَة لأبي بكر الْآجُرِيّ

قرئَ على أم الْفضل خَدِيجَة بنت أبي إِسْحَاق بن إِسْحَاق بن سُلْطَان البعلبكية بِدِمَشْق وَأَنا أسمع عَن