1850 - الرسَالَة لأبي مُحَمَّد بن أبي زيد

بِهَذَا السَّنَد إِلَى جَعْفَر أَنبأَنَا السلَفِي مشافهة عَن يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث حَدثنِي أَبُو الْقَاسِم خَالِد بن مُحَمَّد الطرابلسي حَدثنَا حَمَّاد بن عمار بن هَاشم عَنهُ

وَأخْبرنَا بالرسالة الْفَقِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن عَرَفَة إجَازَة مُكَاتبَة عَن أبي عبد الله الْوَادي آشي عَن أبي مُحَمَّد بن هَارُون عَن أبي الْقَاسِم بن الطيلسان عَن عبد الْحق بن مُحَمَّد بن عبد الْحق عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن فرج مولى ابْن الطلاع عَن مكي بن أبي طَالب وَأبي عبد الله بن عَائِذ كِلَاهُمَا عَنهُ

وَأخْبرنَا بِهِ أَيْضا أَبُو حَيَّان مشافهة عَن جده أبي حَيَّان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن أبي الْأَحْوَص مشافهة أَنبأَنَا مُوسَى ابْن عبد الرَّحْمَن سَمَاعا لأكثرها وإجازة لسائرها عَن أبي الْقَاسِم بن بشكوال بِهِ

1851 - مُخْتَصر الْخرقِيّ

أَنبأَنَا بِهِ أَبُو الْحسن بن أبي الْمجد شفاها عَن سُلَيْمَان ابْن حَمْزَة فِي آخَرين عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن الْمُبَارك أَنبأَنَا صَدَقَة بن الْحُسَيْن بن الْحسن غُلَام ابْن عقيل أَنبأَنَا الإِمَام أَبُو الْوَفَاء ابْن عقيل أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْمُبَارك أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن سمعون أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عمر الْخرقِيّ مُؤَلفه

وبسماع صَدَقَة أَيْضا عَن عَليّ بن عبيد الله ابْن الزَّاغُونِيّ عَن أبي الْقَاسِم بن البسري عَن عبيد الله بن عبد الله بن بطة عَن الْخرقِيّ

1852 - كتاب اللمع فِي أصُول الْفِقْه للشَّيْخ أبي إِسْحَاق

1853 - 1854 شرح اللمع والمعونة فِي الجدل لَهُ

أَنبأَنَا بهَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي عَن أبي مُحَمَّد بن عَسَاكِر عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْكَرم الشهرزوري عَنهُ

1855 - كتاب الْأَحْكَام لأبي الْحسن الْآمِدِيّ

أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الفاضلي عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن الْعِزّ بن عبد السَّلَام عَنهُ

وَبِهَذَا الْإِسْنَاد

1856 - أبكار الأفكار لَهُ

1857 - 1858 الْمُخْتَصر الْكَبِير والمختصر الصَّغِير كِلَاهُمَا لأبي عَمْرو بن الْحَاجِب فِي أصُول الْفِقْه

أَنبأَنَا بهما أَبُو عَليّ الفاضلي عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي عَمْرو عُثْمَان بن الْحَاجِب بهما

1859 - مجمع الْبَحْرين لأبي الْعَبَّاس أَحْمد ابْن عَليّ بن ثَعْلَب ابْن الساعاتي الْحَنَفِيّ

أَنبأَنَا بِهِ الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق مشافهة عَن الْحَافِظ أبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرزالي عَن مُؤَلفه

1860 - كتاب الذَّخِيرَة للقرافي

أَنبأَنَا أَبُو حَيَّان ابْن حَيَّان عَن جده أبي حَيَّان عَنهُ

وَبِهَذَا الْإِسْنَاد

1861 - التَّنْقِيح لَهُ فِي الْأُصُول

1862 - رِسَالَة الْإِيمَان لأبي الْحسن الْأَشْعَرِيّ

أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن أَحْمد ابْن أبي طَالب أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا جَعْفَر بن إِسْمَاعِيل بن خلف أَنبأَنَا عبد الله بن الْوَلِيد فِي كِتَابه أَنبأَنَا عَليّ بن الْحسن بن مهْدي سَمِعت إِسْمَاعِيل ابْن أبي مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْأَزْدِيّ يَقُول أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن مقسم قَالَ أملي عَليّ أَبُو الْحسن عَليّ بن إِسْمَاعِيل الْأَشْعَرِيّ فَذكره

1863 - 1864 كتاب الْبُرْهَان لإِمَام الْحَرَمَيْنِ وَالتَّلْخِيص لَهُ

كِلَاهُمَا فِي أصُول الدّين