أخبرنَا بِهِ أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن خَلِيل بن أبي طَاهِر الحرستاني إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا الشّرف عبد الله بن الْحسن ابْن الْحَافِظ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن أبي الْفَتْح الْخَطِيب أَنبأَنَا البوصيري أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر يحيى ابْن المشرف التمار أَنبأَنَا أَحْمد بن سعيد بن نَفِيس أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن بنْدَار أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الْحسن ابْن أَحْمد بن فيل الْأَنْطَاكِي بِهِ
1438 - الثَّانِي من الأول من فَوَائِد ابْن قَانِع
قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ الفرضي بِسَمَاعِهِ من مُحَمَّد بن أَيُّوب بن عَليّ بن حَازِم أَنبأَنَا عُثْمَان ابْن عَليّ خطيب القرافة عَن السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو غَالب بن الباقلاني أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبد الْبَاقِي بن قَانِع بِهِ
وأوله حَدِيث حُذَيْفَة لَا يدْخل الْجنَّة قَتَّات وَآخره فَكَانَت رخصَة
1439 - جُزْء فِيهِ حكايات عَن قالون
قرأته على أبي الْحسن بن أبي الْمجد بإجازته من أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم بن النشو عَن أبي مُحَمَّد بن رواج أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن الطيوري أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد ابْن الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا طَلْحَة بن مُحَمَّد أَنبأَنَا حَمْزَة ابْن عمَارَة أَنبأَنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْوراق حَدثنَا أَحْمد ابْن نصر التِّرْمِذِيّ حَدثنَا أَبُو مَرْوَان مُحَمَّد بن عُثْمَان العثماني عَن عِيسَى بن مينا قالون بِهِ
1440 - الْجُزْء الأول من أمالي قَاضِي المرستان
قرأته على وحيد الدّين مُحَمَّد بن فريد الدّين حَيَّان ابْن أثير الدّين أبي حَيَّان بِسَمَاعِهِ على جده
وقرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي بِسَمَاعِهِ على أَحْمد بن الْحسن بن عَليّ الصَّيْرَفِي ويدعى هبة الرَّحْمَن ووالدته زَيْنَب بنت عبد الله بن يُوسُف القفاص بسماعهم على عبد الرَّحِيم بن يُوسُف بن خطيب المزة زَاد هبة الرَّحْمَن أَنبأَنَا الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم قَالَ الأول أَنبأَنَا عمر بن طبرزذ وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن الخريف قَالَا أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ الْمَعْرُوف بقاضي المرستان بِهِ
وَآخره حَتَّى ملئ كمه
813 - / م جُزْء من عوالي قَاضِي المرستان وَهُوَ المشيخة الصُّغْرَى تقدم
1441 - جُزْء من حَدِيث القباب
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي ذَر الصالحاني أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر ابْن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد القباب بِهِ
وأوله حَدِيث ابْن عمر فِي شَأْن سعد بن معَاذ وَآخره حَدِيث من ظلم أَجِيرا فَأَنا حجيجه
1442 - مجْلِس من أمالي القبابي
أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله الْمَقْدِسِي إجَازَة مشافهة عَن أبي عبد الله بن الزراد وأنبأنا عبد الله بن نصر الله بن أبي الْعِزّ الصفار والتقي مُحَمَّد ابْن اليونيني وَالْإِمَام أَبُو مُحَمَّد بن أبي عمر قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو عبد الله بن عَليّ سبط الْخياط أَنبأَنَا أَبُو البركات أَحْمد بن عُثْمَان بن نَفِيس أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ ابْن أَحْمد بن عَليّ القبابي بِهِ
1443 - الْجُزْء الأول وَالثَّانِي من حَدِيث قُتَيْبَة بن سعيد من رِوَايَة الفضيلي
قرأتهما على الْمسند تَقِيّ الدّين أبي مُحَمَّد عبد الله ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا