1276 - / م جُزْء فاروق وَعلي بن الْحسن بن حمدَان تقدم فِي حرف السِّين
1420 - حَدِيث الفاكهي عَن ابْن أبي مَسَرَّة فِي جزئين
قرأتهما على الْمُحب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن منيع بِسَمَاعِهِ لَهَا على الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي وَأبي مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن بن أبي التائب وَأحمد بن عَليّ ابْن الْحسن الْجَزرِي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال وَأبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن غَنَائِم أَنبأَنَا دَاوُد بن مُحَمَّد ابْن أبي الْقَاسِم قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن الْحُسَيْن بن رَوَاحَة وَقَالَ ابْن أبي التائب أخبرنَا بالجزئين سوى من أول الأول إِلَى قَوْله حَتَّى تَذُوقِي الْعسيلَة نور الدّين مُحَمَّد بن أبي بكر الْبَلْخِي وَقَالَ الْجَزرِي وَابْن الرضي أخبرنَا مُحَمَّد ابْن عبد الْهَادِي إجَازَة وَقَالَ ابْن الرضي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مكي قَالُوا أَنبأَنَا السلَفِي قَالَ ابْن رَوَاحَة سَمَاعا وَالْبَاقُونَ إجَازَة أَنبأَنَا الْمَشَايِخ الْأَرْبَعَة أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان وَأَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي وَأَبُو يَاسر مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْخياط وَأَبُو غَالب مُحَمَّد بن الْحسن الباقلاني وبإجازة زَيْنَب من أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم السيدي أَنبأَنَا وَفَاء ابْن أسعد التركي أَنبأَنَا ابْن بَيَان بِسَمَاع الْأَرْبَعَة من أبي الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد ابْن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الفاكهي أَنبأَنَا أَبُو يحيى بن أبي مَسَرَّة بِهِ
1421 - انتخاب مُسلم على أبي أَحْمد الْفراء
قرأته على أبي مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي بِسَمَاعِهِ لَهُ على زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن بإجازتها من عبد الْخَالِق بن أَنْجَب عَن الْحُسَيْن ابْن عَليّ الشحامي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن خلف أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن محمش الزيَادي أَنبأَنَا أَبُو حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن بِلَال الْبَزَّار أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن عبد الله بن حبيب أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب الْفراء
وبإجازة زَيْنَب أَيْضا من الْحَافِظ أبي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ أَنبأَنَا أَبُو المظفر عبد الرَّحِيم بن الْحَافِظ أبي سعد ابْن السَّمْعَانِيّ أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ الشحامي سَمَاعا بِسَنَدِهِ
وأوله سَواد بن قَارب وَآخره يوضع عَلَيْهِ
1422 - جُزْء ابْن الْفُرَات
قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ مُحَمَّد ابْن أبي عمر وَعمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان مفترقين بِسَمَاع كل مِنْهُمَا لَهُ على الزَّاهِد مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن تَمام وَمُحَمّد بن أبي بكر بن طرخان وَأبي بكر مُحَمَّد ابْن الرضي وَأحمد بن عَليّ الْجَزرِي وَمُحَمّد بن أبي الزهر الغسولي وَأحمد بن مُحَمَّد بن حَازِم وَمُحَمّد ابْن أبي بكر ابْن أَحْمد بن عبد الدَّائِم وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد البجدي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال وَفَاطِمَة بنت الْعِزّ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم وَزَيْنَب بنت يحيى بن عبد الْعَزِيز بن عبد السَّلَام وَعَائِشَة بنت مُحَمَّد بن الْمُسلم الحرانية وبسماع أبي بكر وَحده على زَيْنَب وبسماع عمر وَحده على مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل ابْن إِبْرَاهِيم بن الخباز قَالُوا أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الدَّائِم بن نعْمَة سَمَاعا قَالَ مُحَمَّد بن الخباز وَأَنا حَاضر وَقَالَ ابْن تَمام وَابْن طرخان أَيْضا أَنبأَنَا أَبُو طَالب بن أبي بكر بن السروري وَقَالَت زَيْنَب بنت يحيى وَابْن الرضي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال أَيْضا أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن خَلِيل وَقَالَ الْجَزرِي وَبنت الْكَمَال وَعَائِشَة بنت مُحَمَّد بن الْمُسلم أَيْضا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي وَقَالَت زَيْنَب أَيْضا أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ إجَازَة قَالُوا أَنبأَنَا يحيى بن مَحْمُود بن سعد الثَّقَفِيّ زَاد يُوسُف ابْن خَلِيل أَنبأَنَا خَلِيل بن بدر الراراني وَقَالَت زَيْنَب أَيْضا أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن السيدي أَنبأَنَا ظفر ابْن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن ثَابت الطرقي قَالَ الثَّلَاثَة أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد الْحداد حَدثنَا أَبُو نعيم حَدثنَا عبد الله بن جَعْفَر بن أَحْمد بن فَارس أَنبأَنَا أَبُو مَسْعُود أَحْمد ابْن الْفُرَات الرَّازِيّ