عبد اللَّطِيف قَالَ الْجَمِيع سوى النفيس وَصَالح السبتي وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف وَمن بعده إِلَى المرجا ابْن شقيرة أَنبأَنَا أَبُو الْفرج عبد الْمُنعم بن عبد الْوَهَّاب بن كُلَيْب زَاد ابْن المنجا وأخبرتنا شهدة الكاتبة وَزَاد ابْن السيدي وَفضل الله وَابْن السباك وأنبأنا أَبُو السعادات نصر الله بن أبي مَنْصُور ابْن الْقَزاز وَزَاد ابْن السيدي أَيْضا وَابْن الْخَيْر أَنبأَنَا أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن أَحْمد بن نَبهَان وَزَاد ابْن السيدي أَيْضا وأنبأنا أَحْمد بن الْمُبَارك بن دَرك وبسماع النفيس مِنْهُ وَزَاد ابْن السيدي أَيْضا وَعبد الله بن عمر النخال وبسماع مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف وَثَلَاثَة بعده مِنْهُ وبسماع مُحَمَّد بن أبي مَنْصُور بن عبد السَّلَام وَزَاد المرستاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ أَحْمد بن مُحَمَّد الرَّحبِي وشهدة الكاتبة وَزَاد مَسْعُود بن السكن أَنبأَنَا طغدي بن خمارتكين وَزَاد السيدي أَيْضا أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل ووفاء بن أسعد وَمُحَمّد بن نسيم العيشوني وَمُحَمّد بن بَرَكَات شاه وَعبد الله بن أَحْمد القتبي وَزَاد عبد الحميد بن عبد الرشيد أنبأني جدي لأمي الْحَافِظ أَبُو الْعلَا الْحسن بن أَحْمد بن الْحسن الْعَطَّار وَقَالَ عبد الْحق بن خلف أَنبأَنَا أَحْمد بن أبي الْوَفَاء قَالَ أَحْمد وَفَاطِمَة ولدا الْحَرَّانِي أَنبأَنَا وَفَاء بن أسعد زَاد أَحْمد أَنبأَنَا أَبُو الْفرج بن نَبهَان وزادت فَاطِمَة أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور بن عبد السَّلَام وَأَبُو السعادات نصر الله الْقَزاز وَقَالَ أَبُو الْوَقْت ابْن الركبدار وَابْن القبيطي أَنبأَنَا أَبُو السعادات الْقَزاز زَاد ابْن القبيطي: أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الرَّحبِي وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن الدردانة واللذان بعده ويوسف ابْن خَلِيل ويوسف بن أبي الْفرج أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور ابْن عبد السَّلَام وَقَالَ الكاشغري أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن تَاج الْقُرَّاء وَأَبُو المظفر أَحْمد بن مُحَمَّد الْوراق وَقَالَ المرجا أَنبأَنَا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ الكتاني قَالَ الْجَمِيع سوى طغدي والسلفي والرحبي وَابْن تَاج الْقُرَّاء أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان وَقَالَ طغدي والسلفي وَابْن شاتيل أَيْضا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الربعِي زَاد السلَفِي وَالْحُسَيْن بن عَليّ بن البسري وَقَالَ الرضي وشهدة أَنبأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن خشيش زَادَت شهدة أَنبأَنَا طراد بن مُحَمَّد بن عَليّ الزَّيْنَبِي وَالْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة وَقَالَ ابْن تَاج الْقُرَّاء أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي قَالَ هُوَ وَابْن بَيَان والربعي وَابْن خشيش أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن مخلد وَقَالَ طراد والطريثيثي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان وَقَالَ ابْن طَلْحَة أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد بن بَشرَان وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن رزقويه وَزَاد ابْن البسري من طَرِيق السلَفِي أَنبأَنَا عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السكرِي قَالَ الْخَمْسَة أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار حَدثنَا الْحسن بن عَرَفَة بن يزِيد
وقرأت هَذَا الْجُزْء عَن طَرِيق السلَفِي بِالسَّمَاعِ الْمُتَّصِل على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ بسماعهما من أبي الْحُسَيْن عَليّ بن عمر الواني بِسَمَاعِهِ من سبط السلَفِي أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الربعِي فِي آخَرين قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن مخلد بِهِ
وقرأته أَيْضا بِالْقَاهِرَةِ على الْمسند أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الشيخة وعَلى أبي الْعَبَّاس أَحْمد ابْن الْحسن الزَّيْنَبِي بِسَمَاع الأول على ابي الْحسن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن قُرَيْش ومُوسَى بن عَليّ الزرزاري وَمُحَمّد بن غالي الدمياطي وَمُحَمّد بن الْحسن ابْن أبي الْحسن الْغَزِّي وَمُحَمّد وَأحمد وَلَدي كشتغدي وَصَالح بن مُخْتَار وَمُحَمّد بن عَليّ بن جَابر وَأبي نعيم أَحْمد بن عبيد بن عَبَّاس الإسعردي وَعلي بن عوض السماك وَصَالح بن عبد الْعَظِيم الصيدلاني وَيُونُس بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْقوي الدبوسي والحافظ قطب الدّين عبد الْكَرِيم بن عبد النُّور الْحلَبِي والحافظ فتح الدّين مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سيد النَّاس الْيَعْمرِي لَكِن فَاتَهُ عَلَيْهِ من أَوله إِلَى أثر أبي بن كَعْب قيل لنا أَشْيَاء إِلَى آخِره وبسماع الثَّانِي من أَحْمد بن كشتغدي وَفَاطِمَة بنت إِسْمَاعِيل بن قُرَيْش والقطب مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب البهنسي وَأحمد بن عَليّ المشتولي وَخَدِيجَة بنت فخراور وبسماع عَليّ بن قُرَيْش وزهرة على شيخ