1405 - / م غرائب شُعْبَة

تَأتي فِي الْغَيْن

1069 - / م حكايات شُعْبَة

تقدم فِي الْمُقدمَات فِي حُرُوف الْجِيم

1296 - الْجُزْء الأول من حَدِيث الشعراني

قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد المرداوي بِسَمَاعِهِ على أبي بكر مُحَمَّد بن الرضى أَنبأَنَا عبد الله ابْن أبي طَاهِر بَرَكَات الخشوعي أَنبأَنَا أبي وَإِسْمَاعِيل بن عَليّ الجنزوي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن قبيس أَنبأَنَا أَبُو نصر الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن طلاب أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان ابْن أبي الْحَدِيد أَنبأَنَا الشعراني بِهِ

1297 - مُسْند الشُّعَرَاء لأبي بكر بن مرْدَوَيْه

أخبرنَا أَبُو الْحسن بن أبي الْمجد مشافهة عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة عَن كَرِيمَة بنت عبد الْوَهَّاب عَن أبي رشيد بن عَليّ ابْن مُحَمَّد الباغبان أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو مَسْعُود سُلَيْمَان بن إِبْرَاهِيم الْأَصْبَهَانِيّ أَنبأَنَا أَبُو بكر ابْن مرْدَوَيْه بِهِ

1298 - جُزْء من حَدِيث شُعَيْب بن إِسْحَاق بن عبد الله بن عمر الْعمريّ

أخبرنَا أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي فِي كِتَابه أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو صَادِق مرشد بن يحيى الْمَدِينِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد الْفَارِسِي أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد بن الناصح حَدثنِي أَبُو سعيد عَمْرو بن أبي زرْعَة حَدثنَا سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ

1299 - جُزْء أبي شُعَيْب الْحَرَّانِي

قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد بإجازته من أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم الإربلي أَنبأَنَا يحيى بن ثَابت بن بنْدَار أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن السواق أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن جَعْفَر الْقطيعِي أَنبأَنَا أَبُو شُعَيْب عبد الله بن الْحسن الْحَرَّانِي بِهِ

وَأول الْجُزْء وَآخره لم يجدنا غافلين

240 - / م مُسْند الشهَاب فِي المواعظ والآداب

تقدم فِي الْبَاب الأول

1300 - جُزْء من حَدِيث عَليّ بن شهريار

قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن زيد بن عَليّ بن شهريار بِهِ

وأوله حَدِيث وَآخره

1301 - الْجُزْء الأول من حَدِيث شَيبَان بن فروخ

أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْفرج ابْن الشيخة مشافهة عَن الْحَافِظ قطب الدّين الْحلَبِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ضِيَاء ابْن أبي الْقَاسِم أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي سَمَاعا عَلَيْهِ وَفَاته بعضه وإجازة بعض أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن المظفر الْحَافِظ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي حَدثنَا شَيبَان

وَأول الْجُزْء حَدِيث عمر فِي النَّهْي أَن يُسَافر بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرض الْعَدو وَآخره وشربة المَاء

الْجُزْء الرَّابِع من حَدِيث شَيبَان

قرأته على الحافظين شَيخنَا الإِمَام أبي الْفضل ابْن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن الهيثمي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله ابْن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْبزورِي قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو حَفْص بن طبرزذ أَنبأَنَا