1207 - جُزْء فِيهِ ثَلَاثَة مجَالِس من أمالي الرُّوذَبَارِي
أخبرنَا بِهِ أَحْمد بن خَلِيل الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَحْمد ابْن أبي طَالب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الكاشغري أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي ابْن البطي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عمر السَّمرقَنْدِي أَنبأَنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْحلَبِي أَنبأَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن عَطاء الرُّوذَبَارِي
1208 - فَوَائِد أبي روق الهزاني
أخبرنَا بِالثَّانِي مِنْهَا أَبُو الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي إِذْنا مشافهة عَن الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد وناصر الدّين مُحَمَّد ابْن إِسْمَاعِيل الأيوبي عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْأنمَاطِي أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد ابْن السَّمرقَنْدِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمرَان بن الجندي أَنبأَنَا أَبُو روق بِهِ
1209 - الْجُزْء الثَّالِث من حَدِيث أبي روق وَفِيه من حَدِيث إِسْمَاعِيل بن الْعَبَّاس الْوراق رِوَايَة أبي الْحسن بن الجندي عَنْهُمَا
قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي بِسَمَاعِهِ من شرف الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الصاحب وإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن طي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم سعيد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عطاف أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم ابْن السَّمرقَنْدِي وَأَبُو الْحسن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن النقور أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن الجندي
وَأول الْجُزْء حَدِيث إِنَّمَا أَنا رَحْمَة مهداة وَآخر حَدِيث أبي روق حَدِيث جَابر فِيمَن كذب ويليه أول فَوَائِد إِسْمَاعِيل بن الْعَبَّاس حَدِيث مَكْحُول عَن أبي الدَّرْدَاء فِي صَوْم رَجَب وَهُوَ حَدِيث طَوِيل مختلق ويليه حَدِيث لأنس أَيْضا فِي رَجَب وَآخر الْجُزْء جَاءَنَا بسراج
1210 - مجْلِس الرَّوْيَانِيّ
قرأته على أبي مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي بِسَمَاعِهِ على زَيْنَب بنت الْكَمَال بإجازتها من سبط السلَفِي عَن جده أَنبأَنَا الإِمَام أَبُو المحاسن عبد الْوَاحِد بن إِسْمَاعِيل الرَّوْيَانِيّ بِهِ
1211 - الْجُزْء الأول من حَدِيث ابْن الريان
أخبرنَا بِهِ الْحَافِظ أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن وَأَبُو الْحسن ابْن أبي بكر قِرَاءَة أَو إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن الْقيم أَنبأَنَا الْفَخر ابْن البُخَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو حَفْص بن طبرزذ أَنبأَنَا يحيى بن عَليّ بن الطراح أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن النقور أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن الجندي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ حَدثنَا مُحَمَّد ابْن بكار بن الريان بِهِ
وأوله حَدِيث الَّذِي وقصته نَاقَته وَآخره فابدأ بالمكتوبة
1212 - جُزْء فِيهِ حِكَايَة الزاغ
قرأتها على أبي الْحسن بن أبي الْمجد عَن أبي الْفَتْح ابْن النشو أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن رواج أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا جَعْفَر بن أَحْمد السراج أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْوراق أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد المكتفي أَنبأَنَا أَحْمد بن جَعْفَر جحظة بِهِ
1213 - جُزْء زَاهِر بن أَحْمد السَّرخسِيّ
قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا الضياء أَنبأَنَا أَبُو روح الْهَرَوِيّ والمؤيد بن عبد الرَّحِيم قَالَا أَنبأَنَا زَاهِر بن طَاهِر أَنبأَنَا سعيد بن مُحَمَّد الْبُحَيْرِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ زَاهِر بن أَحْمد السَّرخسِيّ بِهِ