ابْن الْعِزّ إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن أبي عمر الْمَقْدِسِي ثمَّ الصَّالِحِي الْمَعْرُوف بالفرضي بِسَمَاعِهِ من أبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي وَأحمد بن مُحَمَّد بن معالي الزبداني قَالَا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي الْفَتْح خطيب مردا قَالَ الأول وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الدَّائِم

ح وقرأته على أبي الرّبيع سُلَيْمَان بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الْمدنِي السقا بِطيبَة المكرمة بِسَمَاعِهِ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ الْجَزرِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي الْمَقْدِسِي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا حَاضر وأجازة وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل خطيب مردا وَعبد الْعَزِيز بن عبد الْوَهَّاب الكفرطابي إجَازَة قَالَ الْأَرْبَعَة أَنبأَنَا يحيى بن مَحْمُود بن سعد الثَّقَفِيّ قَالَ ابْن عبد الْهَادِي والخطيب سَمَاعا والآخران إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو يعلى حَمْزَة بن مُحَمَّد بن طَاهِر الْعلوِي أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور عبد الرَّزَّاق بن شمة الْخَطِيب أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن حَيَّان الْمَعْرُوف بِأبي الشَّيْخ الرَّمْلِيّ حَدثنَا آدم بن أبي إِيَاس بِهِ وأوله حَدِيث أبي قرصافة من أَوَى إِلَى فرَاشه وَآخره والتباعد مِمَّن دنا مِنْهُ والجزء كُله من حَدِيث أبي الشَّيْخ وَلَيْسَ فِيهِ عَن آدم سوى الأول

961 - جُزْء فِيهِ مسانيد إِبْرَاهِيم بن أدهم جمع أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد ابْن يحيى بن مَنْدَه

قرأته على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الحلاوي بِسَمَاعِهِ على أبي نعيم أَحْمد بن عبيد الإسعردي وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن كشتغدي قَالَا أَنبأَنَا النجيب عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي قَالَ الأول إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا وَالثَّانِي سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو شُجَاع مُحَمَّد بن أبي الْخَيْر بن مُحَمَّد الْحداد أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم بن أبي ذَر الصالحاني أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن أبي عبد الله بن مَنْدَه أَنبأَنَا أبي بِهِ

وأسانيد شَيخنَا الْمَذْكُور إجَازَة مشافهة عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن عَجِيبَة بنت أبي بكر عَن مَسْعُود بن الْحسن عَن عَمْرو بِهِ عَالِيا

961 - / م جُزْء فِيهِ حكايات إِبْرَاهِيم بن أدهم فِي الْحَاء

1433 - / م جُزْء إِبْرَاهِيم بن فَهد يَأْتِي فِي الْفَاء

1253 - / م نُسْخَة إِبْرَاهِيم بن سعد فِي السِّين

1047 - / م جُزْء إِبْرَاهِيم بن أبي ثَابت بَاب الثَّاء الْمُثَلَّثَة

962 - جُزْء الْأَبْهَرِيّ

قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد بإجازته من القَاضِي تَقِيّ الدّين سُلَيْمَان بن حَمْزَة بِسَمَاعِهِ على كَرِيمَة بنت عبد الْوَهَّاب التبريزية أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ ابْن مهْدي الْهِلَالِي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن عبد الْمُنعم الكريدي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد العتيقي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن صَالح الْأَبْهَرِيّ الْفَقِيه بِهِ

وَأول الْجُزْء حَدِيث عمَارَة بن حَدِيد وَآخره كَانَ يقبل وَهُوَ صَائِم

963 - جُزْء ابْن أبي الفراتي

قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم الفرضي وَعلي أبي مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي مفترقين بسماعهما على الْمَشَايِخ الْأَرْبَعَة عماد الدّين أبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال وَفَاطِمَة بنت عبد الرَّحْمَن الدباهي وَفَاطِمَة بنت الْعِزّ إِبْرَاهِيم بن أبي عمر قَالَ الْأَرْبَعَة أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن خَلِيل الأدمِيّ أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن ابْن عَليّ الْخرقِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن الْحسن الموازيني أَنبأَنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن أبي الفراتي بِهِ