ولسان العرب 3/ 347 (قدد)؛ والمقرب 1/ 110؛ وهمع الهوامع 1/ 65.

وهم تركوا ابن كبشة مسلحبا وهم شغلوه عن شرب المقدي

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن معديكرب الزبيدي في ديوانه ص 99؛ ولسان العرب 3/ 409 (مقد)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 55؛ وجمهرة اللغة ص 114، 676؛ وتهذيب اللغة 5/ 290؛ وتاج العروس 9/ 15 (قدد)، 184 (مقد)؛ وكتاب الجيم 3/ 121.

كأن مدامة مما حوى الحانوت من مقد

البيت من مجزوء الوافر، وهو للأحوص في ديوانه ص 111؛ ولسان العرب 3/ 409 (مقد)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 55؛ ولأبي الأحوص في تاج العروس 9/ 185 (مقد).

فقل للذي يبقى خلاف الذي مضى تهيأ لأخرى مثلها فكأن قد

البيت من الطويل، وهو للإمام الشافعي في ملحق ديوانه ص 160؛ وتاج العروس 9/ 271 (وحد)؛ ولطرفة بن العبد في بهجة المجالس 2/ 747؛ وليس في ديوانه؛ وهو بلا نسبة في أساس البلاغة 9/ 87 (خلف)؛ ونوادر القالي ص 218؛ وتاج العروس 23/ 277 (خلف)؛ وانظر المزيد من مصادر البيت في ملحق ديوان الإمام الشافعي ص 159.

*أزف الترحل غير أن ركابنا لما تزل برحالنا وكأن قد

البيت من الكامل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 89؛ والأزهية ص 211؛ والأغاني 11/ 8؛ والجنى الداني ص 146، 260؛ وخزانة الأدب 7/ 197، 198، 10/ 407؛ والدرر اللوامع 2/ 202، 5/ 178؛ وشرح التصريح 1/ 36؛ وشرح شواهد المغني ص 490، 764؛ وشرح المفصل 8/ 148، 9/ 18، 52؛ ولسان العرب 3/ 346 (قدد)؛ ومغني اللبيب ص 171؛ والمقاصد النحوية 1/ 80، 2/ 314؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 56، 356؛ وأمالي ابن الحاجب 1/ 455؛ وخزانة الأدب 9/ 8، 11/ 260، ورصف المباني ص 72، 125، 448؛ وسر صناعة الإعراب ص 334، 490، 777؛ وشرح الأشموني 1/ 12؛ وشرح ابن عقيل ص 18؛ وشرح قطر الندى ص 160؛ وشرح المفصل 10/ 110؛ ومغني اللبيب ص 342؛ والمقتضب 1/ 42؛ وهمع الهوامع 1/ 143، 2/ 80.

وتشرب في القعب الصغير وإن ف قد لمشرفها يومًا إلى الماء تنقد

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 482 (سرح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 300.

رب عديم أعز من أسد ورب مثير أذل من نقد

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 426 (نقد)؛ وتهذيب اللغة 9/ 37، وتاج العروس 9/ 231 (نقد).