هو الساعد الأعلى الذي يتقى به وما خير كف لا تنوء بساعد

البيت من الطويل، وهو للأشهب في معجم البلدان 4/ 272 (فلج)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 217 (سعد)؛ وكتاب العين 1/ 322؛ وتاج العروس 8/ 205 (سعد).

وكنتم كأم لبة طعن ابنها إليها فما درت عليه بساعد

البيت من الطويل، وهو لمدرك بني حصن في لسان العرب 13/ 267 (طعن)؛ وتهذيب اللغة 2/ 178؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 731 (لبب)، 3/ 215 (سعد)، 15/ 390 (روى)؛ وتهذيب اللغة 2/ 71؛ 15/ 337؛ وتاج العروس 4/ 185 (لبب)، 8/ 204 (سعد).

فكنت ذنوب البئر لما تبسلت وسربلت أكفاني ووسدت ساعدي

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 194؛ ولسان العرب 1/ 392 (ذنب)، 3/ 459 (وسد)، 11/ 53 (بسل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 441؛ وتاج العروس 2/ 438 (ذنب)، 9/ 297 (وسد)، (بسل). وبلا نسبة في المخصص 12/ 316.

*وشيمة لا وانٍ ولا واهن القوى وجدٍّ إذا خاب المفيدون صاعد

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 138؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 202.

أبا خالدٍ انفر فلست بخالدٍ وما جعل الرحمن عذرا لقاعد

البيت من الطويل، وهو لقطري بن الفجاءة المازني في شعراء الخوارج ص 41؛ ولسان العرب 12/ 511 (كرم)؛ ولعيسى الحبطي في الأغاني 18/ 120.

سبقت أوائله أواخر نوئه بمشرعٍ عذبٍ ونبتٍ واعد

البيت من الكامل، وهو لابن ميادة في ديوانه ص 112؛ ولسان العرب 4/ 552 (عذر)؛ وتاج العروس 12/ 544 (عذر)؛ وسمط اللآلي ص 446؛ وأساس البلاغة (وعد).

جربن فلا يُهنأن إلا بغلقة عطين وأبوال النساء القواعد

البيت من الطويل، وهو لمزرد بن ضرار في ديوان ص 77؛ ولمزرد أو للمرار في لسان العرب 10/ 293 (غلق)؛ وتهذيب اللغة 16/ 144؛ وتاج العروس (غلق).

*وقد أرسلوا فراطهم فتأثلوا قليبًا سفاها كالإماء القواعد

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في سمط اللآلي ص 255؛ وشرح أشعار