تخال البزل فيه مقيرات كأن قبولها تكليل أسد

البيت من الوافر، وهو لأبي ثور في كتاب الجيم 3/ 171.

ألا طرقت رزيمة بعد وهنٍ تخطى هول أنمارٍ وأسد

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 240 (رزم)؛ وتاج العروس (رزم).

دعا معاشر فاستكت مسامعهم يا لهف نفسي لو يدعو بني أسد

البيت من البسيط، وهو لعبدي بن الأبرص في ديوانه ص 20؛ ولسان العرب 10/ 440 (سكك).

*أرجو وأخشى وأدو اله مبتغيًا عفوًا وعافية في الروح والجسد

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 5/ 280؛ وتذكرة النحاة ص 337؛ وشرح شذور الذهب ص 541.

*هل تعرفون لباناتي فأرجو أن تقضى فيرتد بعض الروح للجسد

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 3/ 563؛ وشرح قطر الندى ص 73؛ والمقاصد النحوية 4/ 388.

فلا لعمر الذي مسحت كعبته وما هريق على الأنصاب من جسد

البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 25؛ ولسان العرب 3/ 121 (جسد)، 265 (ضمد)، 10/ 366 (هرق)؛ وتهذيب اللغة 12/ 5؛ وتاج العروس 7/ 500 (جسد) (?).

لو كان قاتل عمرٍو غير قاتله بكيته ما أقام الروح في جسدي

البيت من البسيط، وهو لامرأة من بني عامر ترثي عمرو بن عبد ود في لسان العرب 7/ 127 (بيض)؛ وتاج العروس 18/ 259 (بيض).

أعطي لفارهةٍ حُلوٍ توابعها من المواهب لا تعطى على حسد

البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 22 (?)؛ ولسانالعرب 13/ 521 (فره)؛ وكتاب العين 4/ 46؛ وتاج العروس (فره).