وندامى كلهم يَقْـ ــــلزُ والقلز عتيد

البيت من مجزوء الرمل، وهو لمطيع بن أيّاس في ديوانه ص 47 (?)؛ وكتاب العين 5/ 91.

أكلُّهم لا بارك الله فيهم معد لبيعي حجةً يستجيدها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 35 (بيع).

ضينية جفن العين بالماء كلما تضرّج من هَجْم الهواجر جيدها

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 1232؛ وأساس البلاغة ص 272 (ضنن)، 480 (حجم).

لقد ولدت غَسَّانَ ثالبة الشوى عدوس السُّرَي لا يعرف الكرم جيدها

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 841؛ ولسان العرب 1/ 241 (ثلب)، 6/ 132 (عدس)، 12/ 515 (كرم)؛ ومجمل اللغة 1/ 365 (ثلب)؛ وتهذيب اللغة 2/ 96؛ وتاج العروس 2/ 103 (ثلب)، 16/ 236 (عدس)، (كرم)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 385، 5/ 172؛ والمخصص 3/ 113؛ وجمهرة اللغة ص 645.

غدًا يرتاد في حجرات غيث فصادف نوءه حتف مجيد

البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1235؛ ولسان العرب 3/ 137 (جود)؛ وتاج العروس 7/ 530 (جود).

فمثلك قد لهوت بها وأرضٍ مهامة لا يقود بها المجيد

البيت من الوافر، وهو للأعشى في ديوانه ص 373؛ ولسان العرب 3/ 137 (جود)؛ والمخصص 6/ 171، 14/ 256؛ وتهذيب اللغة 11/ 157؛ وتاج العروس 7/ 529 (جود).

حتى كأنَّ رياض القُفِّ ألبسها من وَشْيِ عَبْقر تجليل وتنجيد

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه 1366؛ ولسان العرب 3/ 416 (نجد)، 4/ 535 (عبقر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 161؛ وتهذيب اللغة 10/ 666؛ وتاج العروس 9/ 212 (نجد).

* ورُبَّ أسيلة الخدين بكرٍ مهفهفةٍ لها فرعٌ وجيد

البيت من الوافر، وهو للمرقش الأكبر في شرح التصريح 2/ 199؛ وشرح اختيارات