وقد مات شماخ ومات مُزَرِّدٌ وأي كريم لا أباك مخلد

راجع:

وقد مات شماخ ومات مُزرِّدٌ وأي كريم لا أباك يخلد

* فإن ثواب الله كل مُوَحِّدٍ جنان من الفردوس فيها يخلد

البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 339؛ والدرر 5/ 263؛ وشرح عمدة الحافظ ص 694؛ ولسان العرب 6/ 164 (فردوس)؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 336؛ وشرح شذور الذهب ص 529؛ وهمع الهوامع 2/ 95.

* وقد مات شَمَّاخٌ ومات مُزَرِّدٌ وأي كريم -لا أباك- يخلد

البيت من الطويل، وهو لمسكين الدارمي في ديوانه ص 31؛ والكتاب 2/ 279؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص 242؛ وشرح المفصل 2/ 150؛ وكتاب اللامات ص 103؛ ولسان العرب 14/ 12 (أبي)؛ والمقتضب 4/ 375.

وشقت مقاطيع الرُّماةِ فؤادها إذا سمعت صوت المغرد تصلد

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1170 (?)؛ ولسان العرب 8/ 277 (قطع)؛ وتاج العروس 8/ 290 (صلد)، 22/ 45 (قطع)؛ وللهذلي في لسان العرب 3/ 258 (صلد)؛ وتهذيب اللغة 1/ 192؛ 12/ 142؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 59.

تُسَبِّحثهُ النينان والبحر زاخرًا وما ضم من شيء وما هو مقلد

البيت من الطويل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 29؛ ولسان العرب 3/ 365 (قلد)؛ وتهذيب اللغة 9/ 33؛ وأساس البلاغة ص 375 (قلد)؛ وتاج العروس 9/ 68 (قلد)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 5/ 117.

وأعفت تِلِمَّاعًا بزأرٍ كأنه تهدم طود صخرة يتكلد

أنظر قافية «يتكلل».

إذا سَبَّنا منهم دعيٌّ لأمة خليلان من خوذا نقن مولد

البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 51؛ ولسان العرب 3/ 490 (خوذ)؛ وتاج العروس 9/ 407 (خوذ)؛ وتهذيب اللغة 7/ 533 (وفيه «قن مولد»).

رأيت رجالًا ليطوا ولدةً بهم وما بينهم قُربي ولا هم لهم ولد

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 418 (ليط).