أأغزو رجال بني مازن بهضب الأبارق أم أقعد

البيت من المتقارب، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 84 (?)؛ وتاج العروس 25/ 50 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 59 (الأبارق).

ألا هل أتي أم الصبيين أنني على نأيها حمل على الحي مقعد

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 96 (حمل).

أتت آل شماس بن لأي وإنما أتتهم بها الأحلام والحسب العد

البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 40؛ ولسان العرب 3/ 285 (عدد)؛ وتهذيب اللغة 1/ 88؛ وأساس البلاغة ص 295 (عدد)؛ وتاج العروس 8/ 355 (عدد).

متقاذف سبط المحال إذا عدا تبري له أجد افقارة جلعد

البيت من الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص 136؛ وأساس البلاغة ص 359 (قذف).

أرى الدهر لا يبقي على حدثانه أبود بأطراف المناعة جلعد

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1170؛ ولسان العرب 3/ 69 (أبد)، 8/ 344 (منع)؛ ومعجم البلدان 5/ 203 (المناعة)؛ وتاج العروس 7/ 372 (أبد)، 22/ 220 (منع).

* حان الرحيل ولم تودع مَهْدَدًا والصبح والإمساء منها موعد

البيت من الكامل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 90؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 304.

ذلك بزي فلن أفرطه أخاف أن ينجزوا الذي وعدوا

البيت من المنسرح، وهو لصخر الغي في شرح أشعار الهذليين ص 259؛ ولسان العرب 7/ 370 (فرط)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 13/ 334؛ وتاج العروس 19/ 532 (فرط).

* إن الخليط أجدوا البين فانجردوا وأخلفوك عد الأمر الذي وعدوا

البيت من البسيط، وهو للفضل بن عباس في شرح التصريح 2/ 396؛ وشرح شواهد الشافية ص 64؛ ولسان العرب 1/ 651 (غلب)، 7/ 293 (خلط)؛ والمقاصد النحوية 4/ 572؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 5/ 241؛ وأوضح المسالك 4/ 407؛ والخصائص