طاف الخيال بأصحابي وقد هجدوا من أم علوان لا نحب ولا صدد

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص 5/ 105.

بكرية لم تكن داري لها أمَمًا ولا ضبيرة ممن تيمت صدَدُ

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 46؛ ولسان العرب 4/ 481 (ضبر)؛ وتاج العروس 12/ 379 (ضبر).

طاوٍ برملة أو رمالٍ يضيِّفُهُ إلى الكناس عشيُّ باردٌ صددُ

البيت من البسيط، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 55؛ وأساس البلاغة ص 273 (ضيف).

فكل ذلك منّا والمطيُّ بناء إليك أعناقها من واسطٍ صدد

البيت من البسيط، وهو لأبي الهيثم في لسان العرب 3/ 247 (صدد).

ويوم بيكند لا تحصي عجائبه وما بخاراء مما أخطأ العدد

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 154؛ وتاج العروس 10/ 134 (بخر)؛ ومعجم ما استعجم ص 1098 (قنديد).

بينا أحبر مَدْحًا عاد مَرْثيةً هذا لعمري شر دينه عِدَدُ

البيت من البسيط، وهو لابن هرمة في ديوانه ص 102؛ ولسان العرب 13/ 355 (كنن).

أمسي وأمسين لا يخشين بائجة إلا ضواري في أعناقها القدد

البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 61؛ ولسان العرب 2/ 217 (بوج)؛ وتاج العروس 5/ 435 (بوج).

وبأيّ ظنك أن أقيم ببلدة يهماء ليس لعيرها ملتدد

البيت من الكامل، هو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 192.

لظلت عليه أم شبل كأنها إذا شبعت منه فليج ممدد

البيت من الطويل، وهو لسلمي بن المقعد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 792؛ ولسان العرب 2/ 347 (فلج)؛ وتاج العروس 6/ 161 (فلج).

وعاودني ديني فبت كأنما خلال ضلوع الصدر شرع ممدد

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1165؛ ولسان العرب 8/ 177 (شرع)؛ وجمهرة اللغة ص 727؛ وتاج العروس 21/ 262 (شرع)؛ والكتاب 3/ 225؛ والمقاصد النحوية 4/ 350.