أجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الإله حين أوصى وأشهدا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 187؛ ومقاييس اللغة 1/ 407؛ ومجمل اللغة 1/ 384.

* إلا كخارجه المكلف نفسه وابني قبيصة أن أغيب ويشهدا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 281؛ ولسان العرب 3/ 346 (قدد)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 203؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 303؛ والمقتضب 4/ 418.

* يديان بيضاوان عند محلمٍ قد يمنعانك أن تضام وتضهدا

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 7/ 476، 485؛ وشرح الأشموني 3/ 668؛ وشرح شواهد الشافية ص 113؛ وشرح المفصل 5/ 83، 6/ 5، 10/ 56؛ ولسان العرب 15/ 420 (يدي)؛ والمقرب 2/ 42؛ والمنصف 1/ 64، 2/ 148.

ولا شوع بخديها ولا مشعنة قهدا

البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 187 (شوع)، 13/ 239 (شعن)؛ وتاج العروس 21/ 300 (شوع)، (شعن).

بكل طوال الساعدين كأنما يري بسري الليل المثال الممهدا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في لسان العرب 11/ 616 (مثل)؛ وتاج العروس (مثل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 98؛ وليس في ديوانه.

أحببت هذى قديمًا وهي ماشية وما تشوك ثدياها وما نهدا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 244 (شوك).

* سرينا إليها في جموع كأنها جبال شروري لو تعان فتنهدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 3/ 597؛ والمقاصد النحوية 4/ 413، 465.

وعلمت أني يوم ذا ك منازل كعبًا ونهدا

البيت من مجزوء الكامل، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 5/ 235 (نمر)؛ وتاج العروس 14/ 299 (نمر)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 1/ 176؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 1/ 91؛ وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 227.

منا فوارس منعجٍ وفوارسٍ شدّوا وثاق الحَوْفزان تأوّدا

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 232.