باعدن إن وصالهن خلابة ولقد جمعن مع البعاد تحقدا

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 376؛ ولسان العرب 3/ 154 (حقد)؛ وتاج العروس 8/ 35 (حقد).

ولا أحمل الحِقْدَ القديم عليكم وليس رئيس القوم من يحمل الحِقْدَا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 96 (حمل).

* حتى يقيدك من بنية رهينةً نعش ويرهنك السماك الفرقدا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 281؛ وسمط اللآلي ص 156؛ ولسان العرب 13/ 189 (رهن)؛ وبلا نسبة في المقتضب 2/ 227.

يلوينني ديني النهار وأقتضي ديني إذا وَقَذَ النعاس الرقدا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 277؛ ولسان العرب 3/ 519 (وقذ)، 15/ 263 (لوى)؛ وأساس البلاغة ص 412 (لوى)، 506 (وقذ)؛ وتهذيب اللغة 9/ 262، 15/ 445؛ وتاج العروس 9/ 496 (وقذ)، (لوي).

وتبيت منتبذ القذور كأنما سُرقت بيوتك أن تزور المَرْقَدا

أنظر قافية «المرفد».

ماذا يغير ابنتي ربع عويلهما لا ترقدان ولا بؤسي لمن رقدا

البيت من البسيط، وهو لعبد مناف بن ربع الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 671؛ ولسان العرب 2/ 357 (لعج)، 5/ 40 (غير)؛ وتاج العروس 6/ 188 (لعج)، 13/ 288 (غير)؛ ولساعدة بن جؤية الهذلي في تاج العروس 21/ 42 (ربع)؛ وللهذلي في تهذيب اللغة 8/ 182؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 443؛ ومقاييس اللغة 4/ 404؛ والمخصص 14/ 20؛ وديوان الأدب 3/ 405.

ومن سَرَّهُ أن لا يري ما يسوؤه فلا يتخذ شيئًا يخاف له فقدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (حزن).

يقولون حِمّانُ بن دلة منهم وما أعرف الأجلاد منهم ولا القَدَّا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 128.

يا ليت شِعْري هل أعودن ناشِئًا مثلي زُمَيْنَ هنا بِبُرْقَةِ أنقدا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 277؛ ولسان العرب 15/ 485 (هنا)؛ وتهذيب اللغة 6/ 437؛ وتاج العروس (هنا).