أعني بخوار العنان تخالفه إذا راح يردي بالمدجج أحردا

أنظر قافية «مسردا».

أجدت برجليها النجاء وراجعت يداها خِنافًا لينا غير أحردا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 185؛ ولسان العرب 9/ 97 (خنف)؛ وجمهرة اللغة ص 617؛ ومجمل اللغة 2/ 56؛ وديوان الأدب 2/ 261؛ ومقاييس اللغة 2/ 224 (?)؛ وتاج العروس 23/ 285 (خنف). وروايته في اللسان 3/ 147 (حرد) «غير أحرد»، وهذا خطأ.

وأخلج نَهَّامًا إذا الخيل أوعثت جري بسلاح الكهل والكهل أحردا

البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 69؛ وتهذيب اللغة 7/ 61 (?)؛ ولسان العرب 2/ 260 (خلج) (?)؛ وتاج العروس 5/ 533 (خلج).

فما تزدري من حية جبلية شكاتٍ إذا ما عض ليس بأدردا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 44 (سكت)؛ وديوان الأدب 1/ 439؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص 439؛ والمذكر والمؤنث للفراء ص 70؛ وتاج العروس 4/ 560 (سكت)؛ وأساس البلاغة ص 215 (سكت).

* أعني بخوّار العناف تخاله إذا راح يردي بالمدجج أحردا

وأبيض مصقول السطام مهندًا وذا حلقٍ من نسج داود مسردا

البيتان من الطويل، وهما لكعب بن جعيل في شرح أبيات سيبويه 1/ 355؛ والكتاب 1/ 170.

إذا ما فزعنا أو دعينا لنجدة لبسنا عليهن الحديد المسردا

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 90؛ ولسان العرب 8/ 525 (فزع)؛ وتاج العروس 21/ 497 (فزع).

* حتى إذا أسلكوهم في قتائده شلًّا كما تطرد الجمالة الشردا

البيت من البسيط، وهو لعبد مناف بن ربع الهذليّ في الأزهية ص 203، 250؛ والإنصاف 2/ 461؛ وجمهرة اللغة ص 854؛ وخزانة الأدب 7/ 39، 41، 46، 71، والدرر 3/ 104؛ وشرح أشعار الهذليين 2/ 675؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 431؛ ولسان العرب 3/ 237 (شرد)، 342 (قتد)، 10/ 442 (سلك)، 15/ 431 (إذا)؛ ومراتب النحويين ص 85؛ ولابن أحمر في ملحق ديوانه ص 179؛ ولسان العرب 4/ 213 (حمر)؛