بعجتُ إليه البطن حتى انتصحته وما كل من يفتشى إليه بناصح

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 107 (?)؛ ولسان العرب 2/ 214 (بعج)؛ وأساس البلاغة ص 25 (بعج)؛ وتاج العروس 5/ 424 (بعج).

فأبلغ بني سعد بن بكر ملظة رسول امرئٍ بادي المودة ناصح

البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 7/ 460 (لظظ)؛ وتهذيب اللغة 14/ 362؛ وتاج العروس 20/ 271 (لظظ).

يكسين رقم الفارسي كأنه زهر تتابع لونه لم يمصح

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 598 (مصح)؛ والمخصص 10/ 194؛ وتاج العروس 7/ 135 (مصح).

ترض حصى معزاء جوش وأكمه بأخفافها رض النوى بالمراضح

البيت من الطويل، وهو لأبي الطمحان القيني في تاج العروس 17/ 114 (جوش)؛ ولسان العرب 6/ 277 (جوش) (?). وانظر قافية «المراضخ».

*إن السماحة والمروءة ضمنا قبرًا بمرو على الطريق الواضح

البيت من الكامل، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص 54؛ والأغاني 15/ 308؛ وأمالي المرتضى 1/ 72؛ وسمط اللآلي ص 921؛ والشعر والشعراء 1/ 438؛ والمقاصد النحوية 2/ 502؛ وللصلتان العبدي في أمالي المرتضى 2/ 199؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 763؛ وشرح شذور الذهب ص 220.

ما زلت من ثمر الأكارم تصطفى من بين واضحةٍ وقرمٍ واضح

البيت من الكامل، وهو لعدي بن صبح في لسان العرب 2/ 423 (جزح).

إذا ما انتحت أم الطريق توسمت رثيم الحصى من ملكها المتوضح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 118؛ ولسان العرب 10/ 495 (ملك)، 12/ 226 (رثم)؛ وتاج العروس (ملك)؛ والمخصص 13/ 185؛ وتهذيب اللغة 15/ 86.

وقد تركت بني الشفعاء آونة لا ينفخون لدى الأوداة في وضح

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1291.