والخصائص 2/ 106، 3/ 121؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 25، 2/ 719؛ وشرح شواهد الشافية ص 25؛ ولسان العرب 3/ 614 (نزح)؛ والمحتسب 1/ 340؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 45؛ والإنصاف 1/ 25؛ وخزانة الأدب 7/ 557؛ ولسان العرب 3/ 418 (نجد)، 13/ 107 (حتن)؛ والمحتسب 1/ 166.

ألا أبلغ أبا كربٍ رسولاً مغلغلةً وليست بالمزاحِ

البيت من الوافر، وهو لجبار بن قرط في تاج العروس 16/ 50 (دبس).

كأن فيه عِشارًا جلةً شُرُفًا من آخر السيف قد همت بإرشاح

البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 17؛ ومجمل اللغة 2/ 381؛ ولعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 36؛ وأمالي القالي 1/ 177؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 513؛ ومقاييس اللغة 2/ 398.

يا دير حنة من ذات الأُكَيْراحِ من يصح عنك فإني لستُ بالصَّاحي

البيت من البسيط، وهو لأبي نواس في ديوانه 1/ 264؛ ومعجم البلدان 1/ 242 (أكيراح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 570 (كرح)؛ والمخصص 13/ 103؛ وتاج العروس 7/ 72 (كرح)؛ ومعجم البلدان 2/ 507 (دير حنة).

فجاؤونا بهم سُكُرٌ علينا فأجلى اليوم والسكران صاحي

البيت من الوافر، وهو لعتي بن مالك العقيلي في تهذيب إصلاح المنطق ص 233؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 374 (سكر)؛ وديوان الأدب 2/ 233؛ وتهذيب اللغة 10/ 56؛ وإصلاح المنطق ص 87؛ وتاج العروس 12/ 60 (سكر)؛ وأساس البلاغة ص 216 (سكر).

فأصبح الروض والقيعانُ مترعةً ما بين مُرتفقٍ منها ومنصاح

البيت من البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 37 (?)؛ ولسان العرب 2/ 520 (صوح)، 522 (صيح)، 10/ 121 (رفق)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 253؛ وتاج العروس 6/ 559 (صوح)، 25/ 351 (رفق)؛ وتهذيب اللغة 5/ 165، 166، 9/ 113؛ ولأوس بن حجر في تاج العروس 25/ 232 (رتق)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 324؛ والمخصص 4/ 87؛ وديوان الأدب 3/ 447 وانظر قافية «طاهي».

هدل مشافرها بحٌّ حناجرها تزجي مرابعها في قرقر ضاحي

البيت من البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 13؛ ولسان العرب 5/ 86 (قرر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 280؛ وأمالي القالي 1/ 177؛ وكتاب العين 5/ 22؛ ومعجم