وملن كالتين واري القطن أسوقه واعتم من برديات بين أفلاج

البيت من البسيط، وهو لراعي النميري في ديوانه ص 30؛ وتاج العروس 7/ 420 (برد)؛ ومعجم البلدان 1/ 378 (برديا).

نصاري تأجل في مفصح ببيداء في يوم سملاجها

البيت من المتقارب، وهو لابن هرمة في أساس البلاغة ص 342 (فصح)؛ وتاج العروس (أجل)؛ وليس في ديوانه.

تركت به ندويًا باقياتٍ وبايعني على سلم دماج

البيت من الوافر، وهو للمتمرس بن عبد الرحمن الصحاري في لسان العرب 2/ 385 (هجج).

حتى إذا ما إيالات جرت برحًا وقد ربعن الشوى من ماطرٍ ماج

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 8/ 105 (ربع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 375؛ وتاج العروس 21/ 29 (ربع)، (أول).

كبرق لاح يعجب من رآه ولا يغني الحوائم من لماج

البيت من الوافر، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص 117 (?)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 492. وأنظر قافية "لماق".

إلى ظعن الفضيلة طالعات خلال الرمل واردة الهماج

البيت من الوافر، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص 25؛ وتاج العروس 6/ 284 (همج).

تجاوب بومها في غورتيها إذا الحرباء أو في للتناجي

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 45 (¬2)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 619 (عور)؛ وتاج العروس 13/ 162 (عور)؛ ومجمل اللغة 3/ 422.

لكل يفاعٍ بومها تُسْمِعُ الصدي دعاءً متى ما تُسْمِعِ الهام تنأج

البيت من الطويل، وهو ليزيد بن الصعق في لسان العرب 14/ 455 (صدي).

سقيتها صاديًا تهوي مسامعه قد ظن أن ليس من أصحابه ناجي

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في تاج العروس 16/ 566 (نفس).