(سبأ)؛ وشرح شواهد المغني 2/ 826؛ وخزانة الأدب 9/ 229؛ وتاج العروس 1/ 262 (سبأ).

* ما بال عينك دمعها لا يرقأ وحشاك من خفقانه لا يهدأ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 457.

الزي مستهنيءٌ في البديءِ فيرمأ فيه ولا يبذؤه

البيت من المتقارب، وهو من رواية أبي حازم العكلي (?) في لسان العرب 14/ 34 (أزا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 282؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 30 (بذأ)، والمخصص 8/ 82.

فلما انتتأت لدريئهم نَزَاتُ عليها الوَأَي أَهْذَؤُهْ

البيت من المتقارب، وهو لأبي حزام العكلي في تهذيب اللغة 14/ 325؛ وتاج العروس 1/ 451 (نتأ)، (وأي)؛ ولا نسبة في لسان العرب 1/ 165 (نتأ).

وكل نفس على سلامتها يميتها الله ثم يبرؤها

البيت من المنسرح، وهو لابن هرمة في ديوانه ص 56؛ وبال نسبة في جمهرة اللغة ص 1267.

باتت همومي في الصدر تخضؤها طمحات دهر ما كنت أدرؤها

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 56 (حضأ)، 2/ 535 (طمح)؛ وتاج العروس 1/ 193 (حضأ)، 6/ 589 (طمح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 404، 5/ 150؛ وكتاب العين 3/ 176، 265.

فقلت إن المنون فانطلقن تعدو فلا تستطيع تدرؤها

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في المخصص 17/ 28.

وعندي للدهدأ النابئين طنء وجزء لهم أجزؤه

البيت من المتقارب، وهو لأبي حزام العكلي في تاج العروس 1/ 329 (طنأ).

أربع عند الورود في سدم أنقع من غلتي وأجزؤها

البيت من المنسرح، وهو لحفص الأموي في لسان العرب 8/ 361 (نق)؛ وكتاب العين 1/ 172؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 105 (ربع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 371؛ وكتاب العين 4/ 347.