ولكِنَّ قَلْباً بين جَنْبَيْكَ بارِدُ

الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 223 (ثلج)؛ وتاج العروس 5/ 450 (ثلج).

ولكنَّ قَوْمي يَقْتنون المُزَنَّما

الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 276 (زنم)؛ وتاج العروس (زنم). وللملتمس في ديوانه ص 22 بيت روايته:

وَإنَّ نِصابي إِن سَألتَ وَأُسرَتي مِنَ الناسِ حَيٌّ يَقتَنونَ الُمزَنَّما

ولكنْ ليَس في الدُّنْيَا فَلاَحُ

الشطر من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 547 (فلح)؛ وتاج العروس 7/ 25 (فلح).

*ولكنَّ نظراتٍ بعينٍ مَرِيضةٍ

الشطر في الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 6/ 241؛ وهمع الهوامع 2/ 157.

ولكنَّه بالسَّهْلِ أَتقَنُ مَوْلِد

الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة ف كتاب العين 5/ 129.

وللشَّرِّ سُوَّاقٌ خِفافٌ بذُوقُها

الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 14 (بذق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 76؛ وتاج العروس 25/ 37 (بذق).

ولم أَجْعَلْ شُؤونَك بالشِّمال

الشطر من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 365 (شمل)؛ وتاج العروس (شمل).

ولم أكُ خلت في بصري شُفُوعا

الشطر من الوافر، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 436.

ولم تَبْصُرِ العَيْنُ فيها كِلابا

الشطر من المتقارب، وهو للهذليّ في المخصّص 15/ 69؛ وليس في شرح أشعار الهذليين؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 415 (رحب)؛ وتاج العروس 2/ 490 (رحب).

ولَمْ تَثْنِهِ الأَطباعُ دُونِي ولا الجُدُرُ

الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 24.