والمخصص 14/ 18؛ وتاج العروس 5/ 339 (لبث)، 6/ 574 (طرح).

أشاقتك الظعائن يوم بانوا بذي الرئي الجميل من الأثاث؟

البيت من الوافر، وهو لمحمد بن عبد الله بن نمير الثقفي في جمهرة اللغة ص 54؛ ولسان العرب 14/ 296 (رأى)؛ والكامل ص 786؛ ومعجم البلدان 5/ 298 (نقب)؛ والأغاني 6/ 200؛ وللثقفي في مقاييس اللغة 1/ 8؛ وتاج العروس 4/ 304 (نقب)، (رأى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 298 (رأى).

ظعائن أسلكت نقب المنقى تحث إذا وَنَتْ أي احتثاث

البيت من الوافر، وهو لمحمد بن عبد الله النميري في تاج العروس 4/ 304 (نقب).

وقد أغْتَدِي قبل ضَوءِ الصباح ودهم القطافي الغطاط الحثاث

البيت من المتقارب، وهو لأبي الخطاب البهدلي في طبقات الشعراء ص 134؛ وبلا نسبة في المخصص 8/ 157.

محجل رجلين طلق اليدين له غرة مثل ضوء الإرث

البيت من المتقارب، وهو لأبي الخطاب البهدلي في طبقات الشعراء ص 134؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 111 (أرث)؛ والمخصص 11/ 36؛ وتهذيب اللغة 15/ 118؛ وتاج العروس 5/ 157 (أرث).

يكلفني الحجاجُ درعًا ومغفرًا وطرفًا كريمًا رائعًا بثلاث

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 183 (لبث)؛ والمخصص 14/ 18؛ وتاج العروس 5/ 339 (لبث).

*فعادى بين هاديتين منها وأولى أن يزيد على الثلاث

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 9/ 345؛ والدرر 2/ 131؛ ولسان العرب 2/ 183 (لبث)، 15/ 412 (ولي)؛ وهمع الهوامع 1/ 128.

فلم تر عيني مثل جمع رأيته بجنب مجازٍ في جموع الأخابث

البيت من الطويل، وهو للطاهر بن أبي هالة في تاج العروس 5/ 239 (خبث).

وإن ركبوا طغياهم وضلالهم فليس عذاب الله عنهم بلابث

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 8 (طغى).

أماطت لثامًا عن أقاح الدمائث بمثل أساريع الحقوف العثاعث

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 209 (سرع).