يَزْفِيهِ والمُفَزَّعُ المَزْفِيُّ من الجَنُوب سَننٌ رَمْلِيُّ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 510؛ ولسان العرب 14/ 356 (زفي)؛ وكتاب العين 7/ 390؛ وتهذيب اللغة 13/ 265.

رَكْضَ المَذاكي وتَلا الحَوْليُّ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 496؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 104 (تلا)؛ وتهذيب اللغة 14/ 317.

مِنْ أَنْ شَجاك طَلَلٌ عامِيُّ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 483؛ وكتاب العين 2/ 268؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 431 (عوم)؛ وتهذيب اللغة 3/ 251؛ وتاج العروس (عوم).

ذو حِبَبٍ جادتْ به السُّميُّ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 167.

تَلُفُّهُ الأرْواحُ والسُّمِيُّ

انظر قافية "حني".

أذاكَ أم مُوَلَّعٌ مَوْشيُّ جادِ لها بالدُّبُل الوَسمِي

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 505؛ ولسان العرب 11/ 236 (دبل)؛ وتهذيب اللغة 14/ 127؛ وتاج العروس (دبل).

فَعْمٌ بَناه قَصَبٌ فَعْمِيُّ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 496؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 112 (قفخر).

يَحُوذُهُنَّ وله حُوذيُّ كما يَحوذُ الفئةَ الكَميّ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 524؛ ولسان العرب 5/ 340 (حوز)؛ ومقاييس اللغة 2/ 115، 118؛ ومجمل اللغة 2/ 117؛ وتهذيب اللغة 5/ 117، 207؛ وجمهرة اللغة ص 530؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 486، 487 (حوذ)؛ وتاج العروس 9/ 401 (حوذ)، 15/ 124 (حوز)؛ وكتاب العين 4/ 275؛ والمخصص 7/ 103؛ وجمهرة اللغة ص 1048.

فَتَمَّ مِنْ قَوَامِها قُومِيّ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 490؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 499 (قوم)؛ وتهذيب اللغة 9/ 357.