إنّي إذا ما القَوْم كانوا أنْجِيَهْ وشُدَّ فوق بعضهم بالأَرويَهْ

هُناك أَوصيني ولا توصي بِيَهْ

الرجز لسحيم بن وثيل اليربوعي في لسان العرب 15/ 308 (نجا)؛ وتاج العروس (نجا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 348 (روى)، 15/ 313 (نحا)؛ وأساس البلاغة ص 448 (نجو)؛ وجمهرة اللغة ص 235، 809؛ وخزانة الأدب 10/ 247؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 656؛ وشرح شواهد المغني 2/ 914؛ ومغني اللبيب 2/ 585؛ ونوادر أبي زيد ص 11؛ وتهذيب اللغة 11/ 199؛ ومقاييس اللغة 5/ 399؛ ومجمل اللغة 4/ 382؛ وأساس البلاغة (نجو)، (روي).

لا يؤخذ الحلوان من بناتيا

الرجز بلا نسبة في تاج العروس (حلا).

ليت الحمام لِيَه إلى حمامَتِيَهْ

انظر قافية "مِيَهْ".

فإن ترين اليوم ذا رثيَّهْ

انظر قافية "القُوميّهْ".

ومحْملًا أُتْرِصَ حجاجيّا

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 567.

يا مَرْحَباهُ بحمارِ ناجِيَه

انظر قافية "للسَّانيَه".

جاءت إليك عانيَه عبادك اليمانيَه

كيما تحجّ الثانية على قلاصٍ ناجيَه

الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 147.

يسبق فيها الحَمَل العَجِيَّا

انظر قافية "العشيَّا".

أما تروْني رجلًا جونيَّا أُفيحِجَ الرِّجلين أَفْلجِيّا

الرجز لأبي جندب الهذليّ في ديوانه ص 350؛ وجمهرة اللغة ص 439.

إنِّي إِذا ما القوْمُ كانوا أنْجِيَهْ

انظر قافية "توصي بِيَهْ".