وعَسْعَسٌ نعم الفتى تََبَيَّاهْ

انظر قافية"محياه".

يَجُرُّ من عفائهِ حبيّا

انظر قافية"المَرْعيَّا".

بَيْنَا الفَتى يَسْعي إلى أُمْنِيَّهْ يَحْسِبُ أَنَّ الدَّهْرَ سُرْجُوجِيَّهْ

عَنَّتْ لَهْ داهِيَةٌ دُهْويَّهْ فاعْتََقَلََتْه عُقْلِة شَزْرِيَّهْ

لَفْتَاءَ عَنْ هَواهُ شَغْزَبِيَّهْ

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 170، وتاج العروس 3/ 151 (شغزب)، وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 505 (شغزب)، وتهذيب اللغة 8/ 227، والمخصص 12/ 143.

يا ابنَ أبي ويا ُبنيَّ أُمَّيَهْ وْدَعْتُكَ اللَّهَ الذي هُو حَسْبِيَهْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 386 (ودع)، وتهذيب اللغة 3/ 140، وتاج العروس 22/ 307 (ودع).

ذاك عُبَيْدٌ قد أَصابَ مَيَّا يا لَيْتَه أَلقَحَها صَبيّا

انظر قافية " ضاوِيَّا ".

باتَتْ تُنَزَّى دَلْوَهَا تنْزِيَّا كَمَا تُنَزِّي شَهْلةٌ صَبِيَّا

الرجز بلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 288، وأوضح المسالك 3/ 240، والخصائص 2/ 302، وشرح الأشموني 2/ 349، وتهذيب اللغة 6/ 83، والمخصص 3/ 104، 14/ 189، وشرح التصريح 2/ 72، وشرح شواهد الشافية ص67، وشرح ابن عقيل ص433، 435، وشرح شافية ابن الحاجب 1/ 165، وشرح المفصل 6/ 58، ولسان العرب 11/ 373 (شهل)، 15/ 320 (نزا)، والمقاصد النحوية 3/ 571، والمقرب 2/ 134، والمنصف2/ 195، وديوان الأدب2/ 380، وتاج العروس (شهل)، (نزا).

مستحملاً أكفالَها الصَّبيَّا

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص1024

إنّ لها سانيةَ لُكيَّا مداجنّا ما يخبط الصَّبيَّا

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (لكك).

ولا أَعودُ بعدها كَريَا أمارِسُ الكَهْلَة والصَّبيَّا

انظر قافية"الأمَيَّا".