وقد علمت إذْ دُكَيْنٌ لي نَوِيْ أنَّ الشٌَّقِيِّ ينتحي له الشَّقِيْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 348 (نوي)، وتاج العروس (نوي)، وتهذيب اللغة 15/ 557.

هَيْفَاءَ عَجْزَاءُ خَرِيدٌ بالعَشي تَضْحَكُ عن ذي أُشُرٍ عَذْبٍ نَقِيْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 61 (عشا)، وتاج العروس (عشى).

*حَيْدَةُ خالي ولَقِيطٌ وَعلِيْ وحاتِمُ الطائيٌ وَهَّاب المِئِيْ

ولم يَكُنْ كخالك العَبْدِالدَّعِيْ ياكل أَزْمانَ الهزالِوالسِّنِيْ

هَيَّاب عَيْرٍ مَيْتةٍ غيرِ ذَكِيْ

الرجز لامرأة من بني عقيل في خزانة الأدب7/ 375، 377، ولسان العرب12/ 115 (حتم)، 15/ 270 (مأي)، ونوادر أبي زيد ص91، وشرح شواهد الشافية ص163، ولقصي بن كلاب في المقاصد النحوية 4/ 565،ولسان العرب 13/ 472 (أمه)، وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 160 (حيد)، والمخصّص 9/ 3، 17/ 107، والإنصاف 2/ 663، وخزانة الأدب 8/ 30،11/ 374،376، والخصائص 1/ 311، وسرّ صناعة الإعراب 2/ 534، وشرح شافية ابن الحاجب 2/ 234، والمنصف 2/ 68، وتاج العروس (سنا).

ظل لها يومٌ من الشعرى أزيْ تعوذ منه بزرانيق الركيْ

الرجز للباهلي في لسان العرب 14/ 32 (أزا)، وتاج العروس (أزا).

لو رُبِطَ الفيلُ بحبْلِ القُْنْجليْ

انظر قافية "الشقيْ".

وإنّ عندي إن ركبت مسحلي

انظر قافية "وخشي"، وقافية "وحلي".

إن بني الأسود أَخْوالُ أبي وإنْ عندي إن ركبتُ مسحلي

سمَّ ذراريحَ رطابٍ وحلي

الرجز لصخر بن هرم الباهلي في تاج العروس (حلي)، (خشي)، وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 196 (حلا)، 229 (خشي)، وتهذيب اللغة 4/ 306، والمخصص 1/ 155، وتاج العروس (سحل). وانظر قافية "وخشي".