* فلا والله لا يُلْفَي لما بي ولا لِلِما بهم أبدًا دواء

البيت من الوافر، وهو لمسلم بن معبد الوالبي في خزانة الأدب 2/ 308، 312، 5/ 157، 9/ 528، 534، 10/ 191، 11/ 267، 287، 330؛ والدرر 5/ 147، 6/ 53، 256؛ وشرح شواهد المغني ص 773؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص 571؛ وأوضح المسالك 3/ 343؛ والجنى الداني ص 80، 345؛ والخصائص 2/ 282؛ ورصف المباني ص 202، 248، 255، 259؛ وسر صناعة الإعراب ص 282، 332؛ وشرح الأشموني 2/ 410؛ وشرح التصريح 2/ 130، 230؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 56؛ والمحتسب 2/ 256؛ ومغني اللبيب ص 181؛ والمقاصد النحوية 4/ 102؛ والمقرب 1/ 338؛ وهمع الهوامع 2/ 125، 158.

بشمت بنيها فجويت عنها وعندك لو أشاء لها دواء

البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 83؛ ولسان العرب 1/ 34 (بسأ) (?)، 14/ 158 (جوا)؛ ومقاييس اللغة 1/ 491؛ وكتاب العين 6/ 197؛ وتهذيب اللغة 1/ 230، 13/ 106؛ ومجمل اللغة 1/ 468؛ وتاج العروس (جوي).

وداء الجسم ملتمس شفاء وداء النّوكِ ليس له دواء

البيت من الوافر، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه (?) ص 225؛ ولسان العرب 10/ 501 (نوك)؛ وتاج العروس (نوك).

* ألا توقون يا أسناه نِيبٍ تُنَفَّرْ وهي حامضة رواء

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في شرح شواهد الإيضاح ص 532.

أري إبلي بجوف الماء حَنَّتْ وأعوزها به الماء الرواء

البيت من الوافر، وهو للخطيئة في لسان العرب 14/ 345 (روي)؛ وتاج العروس (روي)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

يوحلف حلفة لبني بنية لأنتم معطشون وهم رواء

البيت من الوافر، وهو للحطيئة في ديوانه ص 61؛ ولسان العرب 6/ 318 (عطش)؛ وتاج العروس 11/ 269 (عطش).

* وأعلم أن تسليمًا وتركًا للام تشابهان ولا سواء

البيت من الوافر، وهو لأبي حزام العكلي في خزانة الأدب 10/ 330، 331؛ والدرر