الإعراب ص 422؛ وشرح التصريح 2/ 392؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 216؛ وشرح شواهد الشافية ص 455؛ وشرح المفصل 10/ 33؛ والمقاصد النحوية 4/ 580؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 401؛ وشرح الأشموني 3/ 860؛ وشرح المفصّل 10/ 35.

كأنَّ فوق المَتْن من سَنَامِها

انظر قافية "رجامِها".

قُلْ للإِمامِ المقْتدَى بأمِّهِ ما قاسِمٌ دُونَ مدى من أُمِّهِ

انظر قافية "فسمِّه".

أصبحَ فيه شَبَهٌ من أمِّه

انظر قافية "خُرْطُمِّهْ".

إذا مقام الصّابر الأُزامِ لاقَى الرَّدَى أو عضَّ بالإبْهامِ

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 146؛ وتاج العروس (أزم).

قابَلَه ما جاء في سِلامها بِرَشَفِ الذِّناب والْتِهامِها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 9/ 119 (رشف)، 12/ 296 (سلم)؛ وتاج العروس (سلم).

لو أنّ عندي مئتي دِرْهامِ

انظر قافية "جذام".

الشهمُ وابنُ النّفَرِ الشّهامِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 328 (شهم)؛ وتاج العروس (شهم).

تشفي به الخلَّةَ من إقهامِها

الرجز لأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم 3/ 88.

شُمَّ الذّرى مُرْتَمِزاتُ الهامِ

الرجز لأبي النجم في لسان العرب 5/ 315 (ترز)؛ وتهذيب اللغة 13/ 206؛ وتاج العروس 15/ 45 (ترمز).

أَعْلو به مَجامِعًا من هامِه

انظر قافية "عرامِه".

قد عَلِمَتْ أَنِّي مُرَوِّي هامها ومُذْهِبُ الغَلِيل من أُرامِها

الرجز لأبي محمد الفقعسي في لسان العرب 12/ 38 (أوم)؛ وتاج العروس (أوم)؛