* بأَبِهِ اقْتَدَى عَدِيٌّ في الكَرَمْ وَمَنْ يُشَابِهْ أَبَهُ فمَا ظَلَمْ

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 182؛ والدرر 1/ 106؛ وشرح التصريح 1/ 64؛ والمقاصد النحوية 1/ 129؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 44؛ وتخليص الشواهد ص 57؛ وشرح الأشموني 1/ 29؛ وشرح ابن عقيل ص 32؛ وهمع الهوامع 1/ 39.

يُسقى الدّهان والرّحيق والكتمْ حتى استوت نبتته وما ظلمْ

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (رحق).

يا أمّ عَمْرٍو بيّني لا أو نَعَمْ إن تصرمي فراحةٌ ممّن صَرَمْ

أو تَصِلِي الحَبْلَ فَقَدْ رَثَّ ورَمّ قُلْتُ لها: بِينِي فقالت لا جَرَمْ

أنّ الفراق اليوم واليَوْمُ ظُلَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 94 (جرم)، 379 (ظلم)؛ وتهذيب اللغة 11/ 66.

قالت له ميٌّ بأعلى ذي سَلَمْ أَلا تَزُورُنا إنِ الشِّعْبُ أَلَمّ

قالَ بَلى يا مَيُّ واليَوْمُ ظَلَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 375 (ظلم).

إذا قطعْنَ عَلَمًا بدا عَلًمْ

انظر قافية "الحَكَمْ".

مَنْ مُبْلِغ الحَسْنَا أنَّ بَعْلَها تَهِمْ وأَنَّ ما يُكْتَم منه قد عُلِمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 74 (تهم)؛ ومقاييس اللغة 1/ 256، 4/ 131؛ وتاج العروس (تهم).

أرسلها عليقةً وقد عَلِمْ

انظر قافية "الرَّقِمْ".

إنّ لها بئرًا بِشَرْقيّ العَلَمْ

انظر قافية "المَجَمْ".

* ليسَ على طُولِ الحياةِ نَدَمْ ومن وراء المرْءِ ما يَعْلَمْ

الرجز للمرقش الأكبر في الأِشباه والنظائر 8/ 50؛ وشرح اختيارات المفضّل ص 1061.

وظاهِرِ الإرسالَ واكتبْ بالقلمْ

انظر قافية "كالبرمْ".