يا خير من زان سروج الميس قد سرت الحاجات عند قيس

إذ لا يزال مولعًا بليس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 98 (رسس)، 6/ 212 (ليس)؛ وتاج العروس 16/ 125 (رسس)، 492 (ليس).

تسر عين الناظر الجليس

انظر قافية «باذغيس».

*عددت قومي كعديد الطيس قد ذهب القوم الكرام ليسي

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 6/ 128 (طيس)؛ وخزانة الأدب 5/ 423، 325؛ والدرر 1/ 204؛ وشرح التصريح 1/ 110؛ وشرح شواهد المغني 2/ 488/ 769؛ والمقاصد النحوية 1/ 344؛ وتهذيب اللغة 13/ 28، 74؛ وتاج العروس 16/ 219 (طيس)؛ وكتاب العين 7/ 280؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 108؛ وتخليص الشواهد ص 99؛ والجنى الداني ص 150؛ وجواهر الأدب ص 15؛ وخزانة الأدب 5/ 396/ 9/ 266؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 32؛ وشرح الأشموني 1/ 55؛ وشرح ابن عقيل ص 60؛ وشرح المفصل 3/ 108؛ ولسان العرب 6/ 211 (ليس)؛ ومغني اللبيب 1/ 171، 2/ 344؛ وهمع الهوامع 1/ 64، 233؛ وجمهرة اللغة 839، 861؛ ومقاييس اللغة 3/ 436؛ وأساس البلاغة (ليس).

فما لهم بالدو من محيص غير نجاء القرب الإمليس

الرجز بلا نسبة في المخصص 7/ 108.

نحن صبحنا عكسر المرجُوس بذات خالٍ ليلة الخميس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 96 (رجس)؛ وتهذيب اللغة 10/ 581.

قد علمت عمرة بالغميس

انظر قافية «شريس»، وقافية «مرمريس».

يا خير من زان سروج الميس

انظر قافية «بِلَيْسِ».

أو في فلاً قفرٍ من الأنيس

انظر قافية «عربسيس».

إحدى لياليك فهيسي هيسي

انظر قافية «بالتَّعْريسِ».