لقد علمت فاعذليني أو ذري أن صروف الدهر من لا يصبر

انظر قافية «يخور».

أغر مشهور متى ما يصبر

انظر قافية «الأكدر».

ولا يؤوب مضمرًا في ضبري

انظر قافية «السفر».

لو يتغدى جملا لم يسئر منه سوى كعبرة وكعبر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 143 (كعبر)؛ وتاج العروس 14/ 49 (كعبر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 306.

فهو يلوي باللحاء الأقشر تلوية الخاتن زب المعبر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 533 (عبر)؛ وتاج العروس 12/ 506 (عبر)؛ وجمهرة اللغة ص 319، 390، 692، 1263؛ وكتاب العين 5/ 36.

في خرق بعد الدقاع الأغبر

انظر قافية «القشبر».

أكبر ما نعلمه من كفره أن كلها يكسعها بغبره

انظر قافية «في قبره».

والله لا يُخرجها من قعره إلا فتى مكسع بغبره

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 310 (كسع)؛ وتاج العروس 22/ 127 (كسع)؛ ومقاييس اللغة 5/ 177؛ ومجمل اللغة 4/ 227.

ثمت تمشي ليلهم فتسري يطوون أعراض الفجاج الغُبر

الرجز لجعثنة الربعي في لسان العرب 5/ 255 (هجر). وانظر قافية «التجر».

وماصِحٍ تتله في مغبره

انظر قافية «شره».

يوم ترى جثوته في الأقبر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 132 (جثا)؛ وديوان الأدب 2/ 448؛ وتهذيب اللغة 11/ 172؛ وتاج العروس (جثا).