(نهر)، (خني)؛ وتهذيب اللغة 15/ 443؛ وكتاب العين 4/ 44.

والشدنيات يساقطن النَّغَرْ خوص العيون مجهضاتٌ ما استطر

منهنَّ إتمام شكيرٍ فاشتكر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 33، 35؛ ولسان العرب 4/ 427 (شكر)، 499 (طرر)، 13/ 235 (شدن)؛ والمخصص 1/ 20؛ وتاج العروس 12/ 233 (شكر)، 427 (طرر)، 14/ 258 (نعر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 14؛ ولرؤبة في كتاب العين 2/ 120؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 222، 224 (نعر)؛ ومقاييس اللغة 5/ 449؛ ومجمل اللغة 4/ 417؛ والمخصص 1/ 102؛ وأساس البلاغة (نعر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 100.

تقارب المشي وسوءٌ في البصر وكثرة النسيان فيما يُدَّكَرْ

وقِلَّةُ النوم إذا الليل اعتكر

الرجز للهيثم بن الأسود بن العريان الأسدي في لسان العرب 4/ 600 (عكر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 305؛ وبلا نسبة في تاج العروس 13/ 119 (عكر)؛ والبيان والتبيين 1/ 399، 2/ 69. وانظر قافية «الطهر».

وأعسِفُ الليل إذا الليل اعتكر إذا أرادوا أن يعدُّوه اعتكر

الرجز لرؤبة في ملق ديوانه ص 173؛ ولسان العرب 4/ 600 (عكر)؛ وتاج العروس 13/ 118 (عكر)؛ وكتاب العين 1/ 197؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 199؛ وتهذيب اللغة 1/ 305.

تطاول الليل علينا واعتكر

الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 106؛ وأساس البلاغة (عكر)؛ وكتاب العين 1/ 196.

فنعم وإلى الحكم والجارُ عمر لين لأهل الحقِّ ذو عقب ذكر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 600 (عقب)؛ ومقاييس اللغة 4/ 78؛ وتهذيب اللغة 1/ 280.

إذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت العين من غير عور

وجدتني ألوي بعيد المستمر أحمل ما حُمِّلْتُ من خَيْرٍ وشر

أُبدّي إذا بُوذِيتُ من كلبٍ ذَكَرْ

الرجز لعمرو بن العاص، أو لأرطأة بن سهية في التنبيه والإيضاح 2/ 205؛ ولسان