إذا جِيادُ الخَيل جاءَتْ تَرْدِي مَمْلوءَةً من غَضَبٍ وَحَرْدِ

الرجز للأعرج المعني في لسان العرب 3/ 146 (حرد) (?)؛والتنبيه والإيضاح 2/ 18؛ وتاج العروس 8/ 17 (حرد)؛ ولقبيصة النصراني في شرح ديوان الحماسة للمروقي ص 624.

بِمَطَرٍ ليسَ بثلْجِ صَرْدِ

الرجز لرؤية في ديوانه ص 48؛ ولسان العرب 3/ 248 (صرد)؛ وتهذيب اللغة 12/ 139؛ وتاج العروس 8/ 271 (صرد)؛ وكتاب العين 7/ 97.

أقولُ يَكفِيني اعتداء المُعْتدِي وأَسَدٌ إنْ شدَّ لم يعرِّدِ

الرجز لرؤية في ديوانه ص 49؛ وتاج العروس 15/ 552 (حلس).

يا خَيْرَ من يمشي بِنَعْلٍ فَرْدِ

انظر قافية «ونَهْدِ».

إن سرَّك العامَ سِلاَءٌ فاقْردِ

انظر قافية «العمردِ».

* قَدْني من نَصْرِ الخبَيْبَيْنِ قَدِي ليس الإمام بالشحيحِ الملحدِ

ولا بِوَبْرٍ بالحجازِ مُقْرِدِ

الرجز لحميد بن مالك الأرقط في خزانة الأدب 5/ 382، 383، 385، 389، 391، 392، والدرر 1/ 207؛ وشرح شواهد المغني 1/ 487؛ ولسان العرب 1/ 344 (خبب)؛ والمقاصد النحية 1/ 357؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 47، 53؛ تاج العروس 2/ 333 (خبب)، 8/ 37 (حكد)؛ ولحميد بن ثور في لسان العرب 3/ 389 (لحد)؛ وليس في ديوانه؛ ولأبي بجدلة في شرح المفصل 3/ 124؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 155 (حكد)؛ والأشباه والنظائر 4/ 241؛ وأوضح المالك 1/ 120؛ وتخليص الشواهد ص 108؛ ورصف المباني ص 362؛ شرح ابن عقيل ص 64؛ والكتاب 2/ 371؛ ومغني اللبيب 1/ 170؛ ونوادر أبي زيد ص 205؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 46؛ وتهذيب اللغة 14/ 124.

ياربّ بدِّلْ قُرْبَهُ ببُعْدِهِ واضْرِبْ بحَدِّ السّيْفِ عَظْمَ كرْدِهِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 379 (كرد)؛ وتهذيب اللغة 10/ 434.

ما زال يعدو طورَه العبدُ الرَّدِي

انظر قافية «يعتدي».