بالسَّير أرداه وجيف الحجاج كلَّ عَبَنَي بالعلاوي هَجَّاجْ،

بحيث لا مُسْتَوْدعٌ ولا ناجْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 379 (عزز)، 13/ 276 (عبن)؛ وتاج العروس 15/ 222 (عزز)، (عبن).

ليست بسوداء خضوع الأعفاج سرداحةٍ ذات إهاب مَوَّاجْ

الرجز لجندل بن المثني الطهوي في تاج العروس 20/ 512 (خضع)؛ ومقاييس اللغة 2/ 192.

لقد تَسرَّبْت إذا الهمُّ ولجْ واجتمع الهَمُّ هُمومًا واعتلج

جنادِفَ المِرْفَقِ مبني الثَّبَجْ

الرجز لحميد بن ثور في تاج العروس (سرو)؛ ولسان العرب 14/ 379 (سرا)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة من الرجز على الروي نفسه.

إن سُلَيْمي واضحٌ أبدانها لَيِّنَهُ الأطراف من تحت السبج

الرجز لحميد بن ثور في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 2/ 294 (سبج)، 13/ 47 (بدن)؛ وتاج العروس 6/ 26 (سبج)، (بدن)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 10/ 598.

فلا يزال شاحج يأتيك بَجْ

انظر قافية «فتج».

يا ربِّ إن كنت قبلت حجّتجْ

انظر قافية «فتج».

أقمر نهازٌ ينزِّي وفرتجْ

انظر قافية «فتجُ».

من كلَّ قباء نحوصٍ جَرْيُها إذا عدون القهمري غير شتج

الرجز لبعض بني عقيل يصف أتانًا في لسان العرب 5/ 398 (قهمز)؛ وله أو لحميد بن ثور في تاج العروس 15/ 293 (قهمز)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

* يا ربِّ إن كنت قبلتَ حجَّتِجْ فلا يزال شاحِجٌ يأتيك بجْ

أقمرُ نهَّازٌ يُنزِّي وقْرَتِجْ لا دِلْقمُ الأسنانِ بل جلْدٌ فتجْ

الرجز لرجل من اليمانيين في الدرر 3/ 40؛ والمقاصد النحوية 4/ 570؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 205 (حرف) الجيم)، 5/ 421 (نهز)، 10/ 103 (دلق)، 12/ 206 (دلقم)؛ والدرر 6/ 229؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 177؛ وشرح الأشموني 2/ 449؛