عصارة الجُزءِ الذي تَجَلَّبا

انظر قافية «مُعحبا».

إليك أشكو ثِقْلَ دين أقتبا ظهري بأقتاب تركن جُلبا

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 661 (قتب)؛ وكتاب العين 5/ 132؛ وتهذيب اللغة 9/ 65؛ وتاج العروس 3/ 518 (قتب). وفي ديوان رؤبة ص 14:

إلى المصَفَّى إن شكوتَ اللَّزبا عضَّ بأنيابٍ فأبقي جُلبا

من ثِقلِ الدَّينِ وشَدَّ القتْبا إن المُصفي رهبةً ورُغبا

تحسَبُ أطْمَاري عليّ جُلَّبا

انظر قافية «الأشْربا».

وحبشيين إذا تحلَّبا

انظر قافية «وصوبا».

تعطيه رهباها إذا ترهّبا على اضطمار الكشح بَوْلًا زغْرَبا

عصارة الجزء الذي تحلبا

الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 267 - 268؛ ولسان العرب 1/ 436 (رهب)، 451 (زغرب)، 4/ 577 (عصر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 292، 11/ 92؛ ولرؤبة في لسان العرب 15/ 223 (كسا)؛ وتهذيب اللغة 10/ 310؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 15، 8/ 235؛ ومقاييس اللغة 4/ 342؛ وتاج العروس 3/ 22 (زغرب).

من خالصِ الماءِ وما قد طَحْلَبا

الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 268؛ ولسان العرب 7/ 29 (خلص).

* يَمَّمْنَ أعدادًا بِلُبْنَى أو أَجَا مضفْدعاتٍ كلّها مُطَحْلِبَهْ

الرجز للبيد في ديوانه ص 355؛ ولسان العرب 8/ 225 (ضفدع)؛ وشرح شافية ابن الحاجب 1/ 188؛ وتاج العروس 21/ 416 (ضفدع).

لم يك معروفك بَرْقًا خُلَّبَا

الرجز بلا نسبة في المخصص 9/ 109.

مُلِّيءِ في الصَّدْرِ علينا ضبّا حتى وري ثاهِتَهُ والخِلْبا

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 20 (ثهت)؛ وتاج العروس 4/ 480 (ثهت).

بقطم النابين يبحي مِخْلَبا

انظر قافية «القُلَّبا».