كأنها الحاجُ أفادت عصبه
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 134؛ ولسان العرب 2/ 246 (حيج).
ومَرّ يذاها ومَرَّت عصبا
انظر قافية «أفرًا عجبَا».
علقتهم إني خلقت عُصْبهْ
انظر قافية «بنشبه».
جاريةٌ من قيس بن ثعلبَهْ كريمة أَنْسَابُها والعَصَبَهْ
انظر قافية «مذهبه».
واليُمْنة المعصبا
الرجز بلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 213.
في رُسُغٍ لا يتشكي الحوْشبا مستبطِنًا مع الصَّميمِ عصبا
الرجز للعجاج في ملحقات ديوانه 2/ 263 - 264؛ ولسان العرب 1/ 317 (حشب)، 8/ 428 (رسغ)؛ وتاج العروس 22/ 480 (رسغ)؛ ولرؤية في مقاييس اللغة 2/ 66؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1175؛ ومجمل اللغة 2/ 69؛ وتهذيب اللغة 4/ 191.
* مِثْلُ الحريقِ وافق القَصَبَّا
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 169؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2/ 318، 320؛ ولربيعة بن صبح في شرح شواهد الإيضاح ص 264؛ ولأحدهما في شرح التصريح 2/ 346؛ والمقاصد النحوية 4/ 549؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 353؛ وخزانة الأدب 6/ 138؛ وشرح الأشموني 3/ 761؛ وشرح ابن عقيل ص 673؛ وشرح المفصل 3/ 94، 139، 9/ 68، 82.
نَهدُّهم هَذَّ الحريق القصبا
انظر قافية «الغضبا».
ومَحْجُ أدْواحٍ يبارين الصَّبا
انظر قافية طالتيربا».
ومَبْرِكِ الجاملِ حيث اعصوصبا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 261، وأساس البلاغة ص 303 (عصب).